| المستخلص: |
عني الباحث في هذه الدراسة بتأصيل قاعدة (اليسير مغتفر) من خلال بيان معناها الإفرادي والإجمالي، وشروط إعمالها وتنزيلها، وأدلة مشروعيتها من الكتاب والسنة والإجماع وآثار السلف الصالح والمعقول. ثم عزز الباحث الجانب النظري بتطبيقات فقهية مجتلبة من الفقه المالكي تشد من معاقد القاعدة، وتجلي أثرها البعيد المتغلغل في التفريع الفقهي. وتأدي الباحث في خاتمة دراسته إلى أن الشرط في تقريب اليسير وضبطه -بعد وقفة مع اجتهادات المالكية في هذا الباب -هو اعتبار المآلات، وملاحظة المصالح، فمتى كان الضرر غالبا مستحكما ضيق إهدار اليسير، وحد من اغتفاره؛ إذ في التقييد آنذاك مصلحة، ورحمة، وعدل؛ بل إن القاعدة لا تقر في نصابها، وتستوفي مقصودها إلا بمراعاة النظر المالي إعمالا وتنزيلا. ثم أوصى الباحث بإعداد معجم لحصر النظائر الفقهية التي يغتفر فيها اليسير عند المالكية مع توثيقها والتعليق عليها، خدمة للفقه الإسلامي عموما، والفقه المالكي على وجه الخصوص.
This research endeavors to study the legal maxims regulating the consideration of easy/little as an exceptionally admissible limit in regulating the prohibitions of law. The study references the related maxims to their foundational roots from Qur’an, Sunnah, Scholarly consensus and relevant transmitted works of the Muslim ancestors. Applications from the Maliki juristic heritage are given to strengthen the theoretical grounds with these applications. The research concludes that the main restrictions for the function of these maxims are: consideration of outcomes and interests so that if the damage of an easy/little while forgiven overweighs its benefits, then it should be invalidated. These restrictions show that the major principles of law should regulate the particular issues during application. The researcher recommends preparation of a special dictionary for the regulations relevant to consideration of easy/little with special reference to Maliki jurisprudence as this doctrine has established a net of understanding for the authority of people’s works and customary authentication of particular issues of Muslim society.
|
