المستخلص: |
الأصل اشتراك الفرض والنفل في جميع الأمور الواجبة والمكملة والمفسدة والمنقصة، فما ثبت حكمه في أحدها ثبت للآخر إلا ما دل الدليل على تخصيصه؛ ولكن مع هذا فبينهما فروق كثيرة ترجع إلى سهولة الأمر في النفل والترغيب في فعله، كما ذكر ذلك الشيخ ابن سعدي -رحمه الله-. ويأتي هذا البحث لبيان أبرز الفروق التي تفارق فيها صلاة النفل صلاة الفرض في الأحكام، في شروط الصلاة وصفتها وذلك بإيراد الفرق، ودليله، وذكر الخلاف إن وجد فيه. ولا شك أن معرفة الفرق بينها يبصر الفقيه بحقائق الفقه ومداركه، ويزيل عنه ما يوهم وقوع التشابه بينها.
The basic principle is the sharing of obligatory and superfluous matters in all matters that are obligatory, complementary, corrupt and incomplete, so what is proven ruling in one of them is proven to the other except as evidenced by the evidence that it is specified. But despite this, there are many differences between them, which are due to the ease with which the matter is necessary and the encouragement to do it, as mentioned by Sheikh Ibn Saadi- may God have mercy on him.- This research comes to explain the most prominent differences in which the obligatory prayer differs from the obligatory prayer in the rulings, in the conditions of the prayer and its description by listing the difference and its evidence, and mentioning the disagreement, if any. There is no doubt that knowing the difference between them informs the jurist with the facts of jurisprudence and its perception, and removes from him what delusions the occurrence of similarity between them.
|