ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دفع مطاعن النحويين عن قراءة الإمام الكسائي "يخسف بهم" بإدغام الفاء في الباء

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: نوير، ياسر السيد السيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nwier, Yaser Alsaid
المجلد/العدد: ع147
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 101 - 172
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 1458643
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03789nam a22002057a 4500
001 2203877
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a نوير، ياسر السيد السيد  |g Nwier, Yaser Alsaid  |e مؤلف  |9 468042 
245 |a دفع مطاعن النحويين عن قراءة الإمام الكسائي "يخسف بهم" بإدغام الفاء في الباء 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم  |c 2023  |g سبتمبر  |m 1445 
300 |a 101 - 172 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن دفع مطاعن النحويين عن قراءة الإمام الكسائي (يخسف بهم) بإدغام الفاء في الباء. واعتمد على المناهج، الاستقرائي، التحليلي، النقدي. وأوضح المبحث الأول آراء العلماء في قراءة الإمام الكسائي (إن نَّشَأ يَخسِف بَّهِمُ الأَرضَ)، بإدغام الفاء في الباء في قوله تعالي، وجاء المطلب (الأول بالقراءات التي فيها، والثاني المعترضون على إدغام الكسائي الفاء في الباء، الثالث الذين نقلو الإدغام ولم يعلقوا عليه لا بالإيجاب ولا بالسلب، الرابع من أجاز قراءة الكسائي بإدغام الفاء في الباء). وأبرز المبحث الثاني مناقشة آراء المعترضين على إدغام الكسائي الفاء في الباء وفيه مطلبين، الأول مناقشة سيبويه، ومكي فيما ادعياه وحوى فرعين، المطلب الثاني مناقشة آراء الفارسي، والزمخشري، وابن خالويه فيما ادعوه وبه فرعين، المطلب الثالث مناقشة آراء الكرماني، والاستراباذي فيما ادعياه. وأشار إلى المبحث الثالث إعراب الآية الكريمة، وبيان معانيها وفيه ثلاث مطالب. وأهتم المبحث الرابع إلى ما تهدف إليه الآية الكريمة، ومناسبتها لما قبلها وفيه مطلبان، تحدث الثاني عن الوحدة الموضوعية للسورة، ومناسبة الآية لما قبلها، والردود العامة على الطاعنين في القراءة الكسائي. واختتم البحث بأهم النتائج، أدعى مكي، أن الإظهار في ذلك، يقصد به إدغام الفاء في الباء، حسن لأنه الأصل، وذا الكلام غير دقيق، إذ لا توصف قراءة بالحسن مقابل القراءة الأخرى المتواترة أيضا، ولا شك أن هذه لغة من لغات العرب العرباء. وأكدت التوصيات على جمع القراءات التي وجهت لها اعتراضات؛ لمعرفة سبب هذه الاعتراضات من جهة، ومناقشة شبهاتهم التي ادعوها أدلة من جهة أخرى، ثم العمل على إثبات جوازها في اللغة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 
653 |a ظاهرة الإدغام  |a اللغة العربية  |a النحو العربي  |a علم التجويد  |a القراءات القرآنية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 اللغة واللغويات  |6 Islamic Studies  |6 Language & Linguistics  |c 003  |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm  |l 147  |m ع147  |o 0675  |s مجلة كلية دار العلوم  |t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo  |v 000  |x 1110-581X 
856 |u 0675-000-147-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1458643  |d 1458643