تاريخية النص القرآني من التأويلية إلى التفكيكية
| المصدر: | مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |
|---|---|
| الناشر: | كلية الإمام الأعظم |
| المؤلف الرئيسي: | الجميلي، عمر عبد عباس (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Jumaili, Omar AbdIl-Abbas |
| المجلد/العدد: | ع45 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الصفحات: | 205 - 248 |
| DOI: |
10.36047/1227-000-045-010 |
| ISSN: |
1817-6674 |
| رقم MD: | 1462721 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03477nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2207530 | ||
| 024 | |3 10.36047/1227-000-045-010 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 90990 |a الجميلي، عمر عبد عباس |e مؤلف |g Al-Jumaili, Omar AbdIl-Abbas | ||
| 245 | |a تاريخية النص القرآني من التأويلية إلى التفكيكية | ||
| 260 | |b كلية الإمام الأعظم |c 2023 | ||
| 300 | |a 205 - 248 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الورقة البحثية إلى التعرف على تأريخيه النص القرآني من التأويلية إلى التفكيكية. أشارت إلى أن إشكالية الفهم للنص القرآني ومحاولة تفسيره، والسعي إلى تأويله لم تكن أحدوثة جديدة بل إنها أطروحة قديمة، بدئت منذ القرن الأول للرسالة الخالدة، والتي استخدمت وسائل وآليات، لمعالجة ذلك الفهم، حيث سعى المفكرون الحداثيون العرب، إلى إعادة القراءة للنص القرآني، وذلك عبر الدعوة إلى تأريخيته متسلحين بآليات، ووسائل المناهج الغربية، في التعاطي مع العلوم الإنسانية. وتناولت مفهوم التفكيكية، ونشأتها، وروادها في العالم الغربي، والعربي، وأساسها عند جاك دريدا، والهرمنيوطيقا ونشأتها وسماتها. وعرضت تأريخية النص القرآني ومفهوم الوحي. وناقشت نماذج دالة لتحليل النص القرآني عند (محمد أركون 1928-2010، ومحمد شحرور). وجاءت نتائج الورقة البحثية مؤكدة على أن التفكيكية هي الموقف الإيجابي من تيار الشك الذي ساد في النصف الثاني من القرن الماضي، والذي بنى على أساس فلسفي وفكري داعي إلى التحرر من كافة القيود الفكرية والسياسية، حيث أسس لمنظومة فكرية حرة تجاوزت النصوص المكتوبة، متطرقة إلى أن محمد أركون اعتمد التعددية المنهجية في الأليات النقدية، حيث أنه لم يصرح بالتزام تفكيكية دريدا في القراءة النقدية للنص المقدس إلا أنه استدعها كلما سمح له المقام. وأوصت الورقة البحثية بضرورة عقد دراسات مكثفة عن المنهج التأويلي عند الحداثيين العرب وبيان وجهة النظر التي يتبنونها نحو النص القرآني، ومن خلال إرشاد طلبة الدراسات العليا في الجامعات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 | ||
| 653 | |a الفكر الإنساني |a الاتجاهات العقلانية |a الخطاب الديني |a فلسفة التأويل | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 010 |e Journal of College of the Great Imam University |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-imām al-aʻẓam |l 045 |m ع45 |o 1227 |s مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |v 000 |x 1817-6674 | ||
| 856 | |u 1227-000-045-010.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1462721 |d 1462721 | ||
عناصر مشابهة
-
إشكالية القراءة: من نظرية التلقى إلى التفكيكية
بواسطة: لحميمة، عبدالله منشور: (2015) -
قراءة النص من منظور استراتيجية التفكيك: من تقويض المرجعية إلى تعدد القراءات
بواسطة: حديد، نور الدين منشور: (2020) -
فلسفة القراءة التفكيكية من التأويل إلى انحراف المعني
بواسطة: عبدالرزاق، علا منشور: (2019) -
التفكيكية من الفلسفة إلي النقد الأدبي
بواسطة: الشيخ، ممدوح منشور: (2000) -
مناهج النقد الأدبي التفكيكية، التأويل، التلقي وتطبيقاتها في النص العربي
بواسطة: العنبر، عمر عبدالله نايف منشور: (2013)
