المصدر: | مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |
---|---|
الناشر: | كلية الإمام الأعظم |
المؤلف الرئيسي: | بوراس، فايزة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bouras, Faiza |
المجلد/العدد: | ع45 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الصفحات: | 249 - 269 |
DOI: |
10.36047/1227-000-045-011 |
ISSN: |
1817-6674 |
رقم MD: | 1462729 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
كشف البحث عن التكامل المعرفي لعلوم النص مع العلوم الإنسانية (قراءة في المقاربات المعاصرة). بين أن التعامل مع النص القرآني تعاملاً سليمًا، فرض على صاحبه الإلمام بعلوم العربية، والتمكن من أدوات التفسير، ومع موسوعية في معرفة علومه ومباحثه من أسباب النزول، والمحكم، والمتشابه، وناسخه ومنسوخه. وأشار إلى مركزية الدرس اللغوي وضرورة تقصي أسرار السمت النظمي. وأوضح الفرق بين التفسير والتأويل. وبين المسطور بين القراءتين التراثية والحداثية. وتطرق إلى الهرمينوطيقا والتأويل الحداثي للقرآن. وأوضح أن اللغة العربية، عدت وسيطًا مشتركًا بين الخطاب القرآني، والذات المؤسسة، والقارئ المتلقي، والذات المؤولة له. وتناول القراءة الأركونية الحديثة وتفكيك المقدس. وعرض القراءة الطاهائية وفلسفة النظر القرائي الانتمائي. وتحدث عن القراءات المعاصرة بين التفسيرات العلمية والشطحات الذاتية، مشيرًا إلى محمد شحرور في كتابه (الكتاب والقرآن قراءة معاصرة، وأمينة داود وإعادة قراءة النص القرآني من منظور نسائي. واختتم البحث ببيان كمون مهمة العملية التأويلية للخطاب القرآني في القدرة على مساءلة، صمت المعنى الباطن، والكائن خلف المعنى الظاهر بمجموعة من العمليات الاستدلالية، التي استجوبتها ثقافة القارئ للبحث عن مقصدية الخطاب؛ وذلك من خلال تحويله من نطاق الكمون إلى نطاق الحركة، وتحويله من المكتوب الثابت إلى المنطوق المتغير والمتجدد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
---|---|
ISSN: |
1817-6674 |