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L'existence Infernale et la Vie Paranoïaque dans L’Étranger D'albert Camus

العنوان بلغة أخرى: The Infernal Existence and the Paranoid Life in Albert Camus’s the Stranger
بوونى جهەنەمى كەسـێكى نامۆ "ألبير كامو" ى تووشبوو بەشێتبوونى دەروونى
المصدر: زانكو - الإنسانيات
الناشر: جامعة صلاح الدين
المؤلف الرئيسي: عارف، محمد نعمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Arif, Mohammed Numan
المجلد/العدد: مج27, ع6
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 227 - 239
ISSN: 2218-0222
رقم MD: 1462815
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الروايات الفرنسية | الشخصيات الروائية | كامو، ألبير، ت. 1960 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
The Sun | Paranoia | Stranger | Anxiety | Heat
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المستخلص: This paper studies Albert Camus’ The Stranger (1942), focusing, in the main, on the novel’s principal character, Meursault, and trying to answer some of the questions often raised on his personality as well as motivation. According to the reading presented here, Meursault is truly a stranger or an outsider not merely because he is a social non-conformist, a rebel against many of his society’s norms and conventions, but also a person suffering from some mental disorder, namely, paranoia. The impact of such a psychological disease renders him a victim of an inability of self-control, which may explain his criminal action at the end of the book’s first part. Evidently, Meursault is an abnormal person based on his attitudes of life and of the people around him. His strangeness is largely manifested in his anxiety about what he considers the profound effect of some objects in his environment, including the sun and the sea, along with such natural phenomena as heat and light. The effect of all these on him is almost insurmountable, and the experiences he has all through the novel have only a hellish outlook. Aside from the references made by certain critics to the role of the sun in Meursault’s existence, this study tries to emphasize that Meursault, the atheist, develops some paranoia symptoms and premonitions under the effect of the sun. Such overemphasis of the sun and its heat at different parts of the story may testify to the hero’s obsession with it and inability to have control of his feelings, especially when he is under the effect of its fiery manifestations.

Cet article étudie L'Étranger d'Albert Camus (1942), en se concentrant essentiellement sur le personnage principal du roman, Meursault, et en essayant de répondre à certaines questions souvent soulevées sur sa personnalité ainsi que sur ses motivations. Selon la nouvelle lecture présentée ici, Meursault est vraiment un étranger ou un aliéné non seulement parce qu'il est un non-conformiste social, un rebelle contre de nombreuses normes et conventions de la société, mais aussi une personne souffrant d'un trouble mental, c’est-à-dire la paranoïa. L'effet d'une telle perturbation psychologique rend Meursault incapable à se contrôler, c’est ce qui peut expliquer son acte criminel à la fin de la première partie du livre. De toute évidence, Meursault est une personne anormale en ce qui concerne ses attitudes de vie et les personnes qu’il fréquente. Son étrangeté se voit en grande partie dans son anxiété face à ce qu'il considère comme l'effet profond de certains objets de son environnement, notamment le soleil et la mer, ainsi que des phénomènes naturels tels que la chaleur et la lumière. L'effet de tout cela sur lui est presque insurmontable, de sorte que les expériences qu'il fait tout au long du roman acquièrent un aspect infernal. Outre les références faites par certains critiques concernant le rôle du soleil dans l'existence de Meursault, cette étude vise à souligner que l'athée Meursault développe certains symptômes et prémonitions de la paranoïa sous l'influence du soleil. Cette insistance hyperbolique sur le soleil et sa chaleur à différents moments de l'histoire peut être la preuve de l'obsession du héros à propos de son influence et son incapacité à contrôler ses sentiments ou réactions, surtout lorsqu'il est sous l'effet direct de ses manifestations.
ISSN: 2218-0222

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