ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم "أرض إسرائيل" وتوظيفه في خطاب ما بعد الصهيونية في المسرحية العبرية "دليل تربية الطفل"

العنوان بلغة أخرى: The "Land of Israel" in Post- Zionism, Hebrew Play "The Evidence for Child Education"
المصدر: فيلولوجي: سلسلة في الدراسات الأدبية واللغوية
الناشر: جامعة عين شمس - كلية الألسن
المؤلف الرئيسي: طه، دعاء محمد سيف الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع79
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يناير
الصفحات: 54 - 79
ISSN: 1687-4242
رقم MD: 1462885
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أرض إسرائيل | ما بعد الصهيونية | يردين جلبوع | تربية الأطفال | Land of Israel | Post-Zionism | Yardin Gilboa | Child Education | Play
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: تسعى إسرائيل جاهدة، منذ نشأتها في مايو ١٩٤٨م، إلى توظيف فن المسرحية العبرية لبث الأفكار والمبادئ الصهيونية المختلفة في عقلية المتلقي بشتى الطرق، والتي يتبلور أبرزها في أن أرض فلسطين المحتلة هي "أرض إسرائيل"، التي وعدهم الرب بها، ومشروعية إقامة الدولة عليها. اعتمد منهج البحث على المنهج الوصفي التحليلي في دراسة مسرحية "دليل تربية الطفل: "המדריך לגידול ילד" للأديبة الإسرائيلية يردين جلبوع: ירדן גלבוע؛ من خلال عرض خطابين أيديولوجيين متوازيين، يمثلان الخطابين القائمين داخل المجتمع الإسرائيلي، الأول يتمثل في الخطاب الصهيوني الكولونيالي المستند إلى النصوص الدينية، والتي تزعم أن "أرض إسرائيل" هي الأرض التي وعد الرب اليهود العيش بها، أما الثاني فهو خطاب ما بعد الصهيونية الذي يسعى إلى فتح الباب لصوت الضحية، الآخر العربي، كونه شريكا في المكان وليس صاحبا للأرض.

The research approach was based on the descriptive analytical approach in studying the play "Guide to Child Education" by the Israeli writer "Yarden Gilboa". By presenting two parallel ideological discourses, representing the two existing discourses within Israeli society, the first is the colonial Zionist discourse based on religious texts, which claim that the "land of Israel" is the land that God promised the Jews to live in, while the second is the post-Zionist discourse that seeks to open the door to the voice of the victim, the Arab other, being a partner in the place and not the owner of the land.

ISSN: 1687-4242