ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قواعد البيان في رسالة الإمام الشافعي - رحمه الله - "قواعد "المبين" وقواعد "فهم الأدلة"

العنوان بلغة أخرى: Rules of Meaning Clarification "Al Bayan" in Al Risala of Imam Al-Shafi’i "Rules of the Target of Bayan "Almobayyan" and Understanding the Evidence"
المصدر: مجلة العلوم الإسلامية الدولية
الناشر: جامعة المدينة العالمية - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الساعي، محمد عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Saei, Mohammed Abdullah
المجلد/العدد: مج7, ع3
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 237 - 261
رقم MD: 1463131
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أصول الفقه | أصول التفسير | البيان | الشافعي | المعنى | Usul Fiqh | Usul Altafsir | Statement | Al-Shafi’I | The Meaning
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يعنى هذا البحث بتجريد القواعد التي تقدمها رسالة الإمام الشافعي في بيان معاني الوحي، وشرحها شرحاً موجزاً محلياً لأهم المسائل المتعلقة بها. والتقريرات المتعلقة بالبيان في الرسالة منثورة في مختلف أبوابها، ولها تعلق وارتباط بعدة أركان، فمنها ما يتعلق بالمبين، ومنها ما يتعلق بالمبين، ومنها ما يتعلق بأدلة البيان، والقواعد المتعلقة بالأدلة منها ما يتعلق ببيان أنواعها، ومنها ما يتعلق بكيفية التعامل معها، من جهة توثيقها (التحقق من صحتها)، وفهمها ودلالاتها، وتنزيلها (الحكم بموجبها في الوقائع المعينة)، ودفع ما قد يقع بينها من التعارض الظاهري، وقد اقتضت طبيعة البحث المزج بين المنهج التحليلي والوصفي والاستنباطي، ليخلص إلى تجريد إحدى عشرة قاعدة، هي أهم قواعد البيان في الرسالة فيما يظهر للباحث، وصنفت بحسب الأركان المشار إليها، فهناك قواعد متعلقة بالمبين، وقواعد متعلقة بالأدلة وقواعد متعلقة بالمبين، وقواعد الأدلة منها ما يتعلق ببيان أنواعها، ومنها ما يتعلق بتوثيقها أو فهمها أو دفع التعارض الظاهري بينها، ونظراً لصعوبة استيعاب هذه القواعد في بحث واحد، اقتصرت في هذا البحث على القواعد المتعلقة بالمبين، وبفهم الأدلة، وهي خمس قواعد : "الغاية من البيان معرفة مراد المتكلم"، و"العقل آلة للإدراك والتمييز"، و "يُفهم الوحي وفق لسان العرب ومعهودهم في الخطاب"، و"اللفظ إن لم يحتمل إلا معنى واحداً تعين حمله عليه، وإن احتمل فالأصل حمله على الظاهر"، و "لا يُعدل عن المعنى الظاهر إلا إلى معنى محتمَل لِمُرَجِّح".

This research aims to infer rules of calrifying the meanings of revelation (Bayan), as presented in (Al-risala) of Al-Shafi’i, explaining them briefly, and presenting the most important related issues. Al-Shafi’i’s opinions about Bayan are not found in a specific part in Al-risala, they are spread all over the book. These opinions are related to three Pillars: the interpreter (Almobayyen), the target of Al Bayan (Almobayyan), and the evidence of Al Bayan. Some of the rules of Bayan’s evidence are related to indicating the types of accepted evidence of Bayan, others are related to the ways of dealing with them, including ways of texts authentication, understanding, and dealing with what seem to be contradictions between the texts. By following the analytical, descriptive, and deductive methods, the research concluded eleven rules related to the pillars mentioned above, from which I dealt with in this research the rules related to (Almobayyan), and understanding the evidence, which are five rules: “The purpose of Bayan is to understand the speaker intention’ ,Human mind is a tool for perception and discrimination’’, “the revelation texts have to be understood based on rules Arabs understanding of discourse’’, “If the word has only one possible meaning, then this meaning is assumed to be the speaker's intention, and if it has more than one possible meaning, then the apparent meaning is assumed to be his intention in the first place’’, and ''other meanings can be accepted only if they are possible, with existence of evidence that they are intended''.