ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظرية "شافتسبيري" الأخلاقية

العنوان بلغة أخرى: Shaftesbury’s Moral Theory
المصدر: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة المنيا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: أحمد، مصطفى عبدالرؤوف راشد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Rashed, Mostafa Abd-Elraouf
المجلد/العدد: ع98, مج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يناير
الصفحات: 237 - 317
ISSN: 1687-2630
رقم MD: 1464711
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
شافتسبيري | وحدة الكون | الفضيلة | الدين | الضمير | العواطف الطبيعية | حاسة خلقية | Shaftesbury | Universe Unity | Virtue | Religion | Conscience | Natural Affections | Moral Sense
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05018nam a22002417a 4500
001 2209491
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a أحمد، مصطفى عبدالرؤوف راشد  |g Rashed, Mostafa Abd-Elraouf  |e مؤلف  |9 551215 
245 |a نظرية "شافتسبيري" الأخلاقية 
246 |a Shaftesbury’s Moral Theory 
260 |b جامعة المنيا - كلية الآداب  |c 2024  |g يناير 
300 |a 237 - 317 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تنظر هذه الدراسة في أهم الأفكار الأخلاقية التي طرحها الفيلسوف البريطاني "أنتوني أشلي كوبر، إيرل شافتسبيري الثالث" Anthony Ashley-Cooper, 3ed (1671 -1713) Earl of Shaftesbury، أحد أهم فلاسفة الأخلاق في القرن الـ (18 م)، والذي انتقل البحث في فلسفة الأخلاق على يديه من دراسة العقل بوصفه مصدرا أساسيا للمبادئ الأخلاقية وأحكامها إلى دراسة الوجدان أو العاطفة كأساس لها. كما أنه يعد أول من أشار إلى مفهوم "الحاسة الفطرية" بوصفه دافعا فطريا في الإنسان للتمييز بين الخير والشر، وقد طور هذا المفهوم فيما بعد "هاتشيسون" تحت مسمى "الحاسة الخلقية"، مؤكدا أن الخيرية الحقيقية تمثل حالة من التوازن بين الخير العام والخاص، وبالتالي فالخير الخاص ليس بالضرورة أنانيا؛ لأن السعي وراءه أمر ضروري وطبيعي، وبالتالي فهو خير طالما لا يتعارض مع الخير العام. ومن هنا هدفت الدراسة باستخدام كل من المنهج التحليلي النقدي والمنهج المقارن إلى الكشف عن جوهر نظرية "شافتسبيري" الأخلاقية ومحاورها، ونتيجة لذلك توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج أهمها: أولا: تمثل العاطفة دافعا طبيعيا في الإنسان، وهي المحرك الأساس الذي أقام عليها جوهر نظريته الأخلاقية. ثانيا: تتميز نظريته بمبدأ أساسي وهو أن الإنسان خير بطبيعته، وهي الغاية التي صمم لها من قبل العقل الكلي. ثالثا: تشكل محاور نظريته حالة من الترابط بين أجزائها، وكلها تؤدي إلى هدف واحد، وهو تنمية الذوق الأخلاقي وتحسينه.  |b This study looks at the most important ethical ideas put forward by the British philosopher "Lord Shaftesbury III", one of the most important moral philosophers in the eighteenth century, who moved the research in the philosophy of ethics at his hands from the study of the mind as a basic source of moral principles and its judgments to the study of passion or affection as its basis, He is also the first to introduce the concept of "Sensus Communis" as a natural motive to distinguish between good and evil, and this concept was later developed by "Hutcheson" under the name "moral sense", as he emphasized that true goodness is a state of balance between public and private good, therefore the private good is not necessarily selfish; the pursuit of the private good is necessary and natural, and therefore good, provided it does not conflict with the public good. The study, using the analytical-critical as well as the comparative method, aims to reveal the essence of Shaftesbury's moral theory. The most important results of the current study are: First: affection is a natural motive in man, and it is the main engine upon which he has based his moral theory. Second: His theory is characterized by a basic principle, that man is good by nature, which is the ultimate end for which he was designed by the universal mind. Third: The axes of his theory constitute a state of interdependence between its various parts, all of which lead to one goal, which is the development of moral taste. 
653 |a فلسفة الأخلاق  |a النظريات الفلسفية  |a القيم الأخلاقية  |a الوجود الإنساني 
692 |a شافتسبيري  |a وحدة الكون  |a الفضيلة  |a الدين  |a الضمير  |a العواطف الطبيعية  |a حاسة خلقية  |b Shaftesbury  |b Universe Unity  |b Virtue  |b Religion  |b Conscience  |b Natural Affections  |b Moral Sense 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Art  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 003  |f Mağallaẗ Al-Adāb wa Al-ʿulūm Al-Insāniyyaẗ  |l 001  |m ع98, مج1  |o 1635  |s مجلة الآداب والعلوم الإنسانية  |t Journal of Arts and Humanities  |v 098  |x 1687-2630 
856 |u 1635-098-001-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1464711  |d 1464711 

عناصر مشابهة