ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







طريق ركب الحج الجزائري خلال العصر الوسيط: المسالك والصعوبات

العنوان بلغة أخرى: Road of Algerian Pilgrimage during the Middle Ages: Tracks and Difficulties
المصدر: مجلة عصور
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - مخبر البحث التاريخي مصادر وتراجم
المؤلف الرئيسي: بن معمر، محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ben Mammar, Mohamed
المجلد/العدد: مج23, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: جوان
الصفحات: 86 - 112
DOI: 10.54239/2319-023-001-005
ISSN: 1112-4237
رقم MD: 1470289
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحج | مكة | المغرب الأوسط | ركب الحج | الطرق | العصر الوسيط | المسالك | الصعوبات | Hajj | Mecca | Central Maghreb "Algeria" | Hajj Caravan | Roads | Middle Ages | Tracks | Difficulties
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: عرف أهل المغرب الأوسط كغيرهم من المغاربة عبر تاريخهم الإسلامي الطويل بحرصهم الكبير على أداء فريضة الحج باعتبارها ركنا من أركان الإسلام، وما كانت تتيحه هذه المناسبة السنوية من فرص اللقاء والتواصل مع إخوانهم المسلمين من أقطار الإسلام الأخرى، فضلا عن أن رحلة الحج ذهابا وإيابا كانت تتخللها لقاءات علمية بين أهل العلم من شيوخ وطلبة. إن الفضاء الذي كان يعيش فيه المغاربة، رغم محامده ومناقبه، لم يكن كافيا لإشباع فضولهم وإرضاء رغباتهم، لذلك كانوا دوما يسعون لرؤية عالم المشرق ومراكز إشعاعه الروحي والفكري تلك المراكز التي كان يتصدرها قطب مكة بيت الله الحرام. وقد ذكرت المصادر المختلفة مجموعة من رجال المغرب الأوسط الذين شدوا الرحال إلى مكة المكرمة منذ القرن الثاني الهجري بصفة فردية أحيانا وجماعية أحيانا أخرى، وإن كان الغالب على النصوص تركيزها على الرحلات الفردية، لأن المنهج الذي اتبعه أصحاب هذه المصنفات يقوم أساسا على الترجمة الفردية للمرتحل.

The inhabitants of the Central Maghreb (Algeria) knew, through their long Islamic history, their great concern to perform the Hajj as a pillar of Islam. Then they had the opportunity to meet and communicate with their Muslim brothers from other countries of Islam. As well as, the pilgrimage journey in both directions was interspersed with scientific encounters between scholars and students. The space in which the North Africans lived, despite their precursors, was not enough to satisfy their curiosity and satisfy their desires. Therefore, they always sought to see the world of the East and its centers of spiritual and intellectual radiance, the centers that were led by the pole of Mecca. The various sources quoted a group of Central Maghreb men who had traveled to Mecca since the second century of Hijri, individually and sometimes collectively, although the texts often focused on individual journeys, since the authors' approach was mainly based on the traveler’s individual translation.

ISSN: 1112-4237