LEADER |
02756nam a22002057a 4500 |
001 |
2224170 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 785574
|a فرماي، محمد سعيد محمد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مقدمة في علم أصول الفقه:
|b دراسة تحليلية في أقوال علماء الأصول
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2024
|g يوليو
|m 1446
|
300 |
|
|
|a 415 - 436
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى بيان أوجه الخلاف والاتفاق بين علماء الأصول حول تحديد موضوع وغاية ومنهج وأدلة على الأصول وذلك عبر دراسة تحليلية تأصيلية في أقوالهم. استهل ببيان ماهية علم أصول الفقه، من خلال تعريفه في الاصطلاح، وبين الأدلة الشرعية الإجمالية، كما أوضح كيفية الاستنباط. وتتمثل غاية أصول الفقه في غاية مباشرة قريبة، وغاية غير مباشرة. وقدم نبذة عن نشأة علم أصول الفقه، وفرق بين علم الفقه وعلم أصول الفقه من حيث موضوع العلم، وغاية العلم، ونوع الاستنباط. وتطرق إلى بيان ماهية الدليل الأصولي، حيث عرف الدليل لغة، وعرف الدليل في اصطلاح الأصوليين، كما عرف الدليل الشرعي الإجمالي، وبين أن الأدلة الشرعية بوجه عام تنقسم إلى عدة أنواع وهي: أدلة أصلية وأدلة تبعية، وأدلة نقلية وأدلة عقلية، وأدلة إجمالية كلية وأدلة جزئية، وأدلة قطعية وأدلة ظنية وذلك بحسب معيار التقسيم. واختتم البحث بالتوصل لمجموعة من النتائج منها: أن الدليل في اصطلاح الأصوليين هو ما يمكن بصحيح النظر فيه أن يستدل على مطلوب خبري –حكم شرعي- على سبيل القطع أو الظن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a السنة النبوية
|a علم أصول الفقه
|a الشريعة الإسلامية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|l 111
|m ع111
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
856 |
|
|
|u 1686-000-111-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1480666
|d 1480666
|