المصدر: | مجلة لوجوس |
---|---|
الناشر: | جامعة القاهرة - مركز اللغات الأجنبية والترجمة التخصصية |
المؤلف الرئيسي: | Magued, Nevine (Author) |
المجلد/العدد: | ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الصفحات: | 165 - 212 |
ISSN: |
2090-3391 |
رقم MD: | 1485195 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الفرنسية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
حجة السلطة المتعلقة بخلق وشخص الخطيب | السلطة | الحجاج | علم البلاغة | تحليل الخطاب
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
دأبت الدراسات منذ ثمانيات القرن الماضي على إعادة تناول مفهوم حجة السلطة المتعلق بخلق وشخص الخطيب الأرسطي وتجديده من حيث الأبعاد والأنواع التي ينطوي عليها. ولكن مازالت التطبيقات التي يعمل بها على النصوص الأدبية تأبي أن تأخذ في اعتبارها أهمية دمج وربط النظريات المتنوعة على هذا المفهوم مع بعضها البعض الأمر الذي سنتطلع إليه في هذه الدراسة. فمن خلال بنائه لقصته القصيرة المسماة بكلود جو على أساس عقد مقارنة بين أنواع الحجج والاستراتيجيات الحججية المختلفة التي تقوم باختيارها السلطات الثلاثة المتنوعة التي تتنافس فيما بينها على إظهار أفضليتها على الأخرى، استطاع ڤيكتور هوجو عرض الأساليب التي من شأنها إعلاء حجة السلطة الذاتية غير الشرعية على حجة السلطة الرسمية بل أنه ذهب إلى رفع حد التحدي إلى اختياره لشخصية قاتل من أجل تنفيذ مأربه هذا؛ حيث يهدف الكاتب لإثبات، عن طريق استخدام دليل حجة السلطة المتعلق بخلق وشخص الخطيب، كيف من الممكن جدا لشخص قاتل أن يبدو أكثر مصداقية وأكثر قدرة على التأثير والإقناع عن القائمين بالعدالة. ومن أجل إظهار الطرق والآليات التي اتبعها الكاتب لبناء وهدم حجة السلطة المتنوعة في هذا العمل، يهتم المقال بالربط بين شتي النظريات الحديثة لعدة منظرين (آموسي، ميشيلي، مينجونو وشارودو) كان لهم الفضل في تجديد مفهوم حجة السلطة المتعارف عليه في الريطوريكا (علم البلاغة) الكلاسيكية عند أرسطو مما يعد إضافة بحثية جديدة لهذا العمل الأدبي. Les modalités de l’ethos ainsi que ses dimensions connaissent depuis les années 80 un renouveau de recherche mais il demeure que l’application de la notion sur les textes littéraires ne tient pas compte de l’ensemble des apports multiples des différents théoriciens. Cette recherche a pour ambition d’approcher l’ethos de la rhétorique d’Aristote en coordonnant l’apport des nouvelles tendances théoriques sur la question. C’est au moyen d’une étude pragmatique centrée sur Claude Gueux de Victor Hugo et d’outils d’analyse rhétorico-argumentatifs que nous nous proposons d’y appliquer les réflexions théoriques de Ruth Amossy, Raphaël Micheli, Dominique Maingueneau et Patrick Charaudeau qui ont eu le mérite de renouveler l'ethos de la rhétorique classique aristotélicienne. Ayant construit Claude Gueux de manière à établir une comparaison entre les types d’arguments et les stratégies variablement choisis des trois autorités diverses qui ne cessent de rivaliser dans sa nouvelle, Victor Hugo expose, dans cette oeuvre abolitionniste, les moyens de surélever l’ethos de l’autorité informelle et sans titre sur l’ethos de l’autorité officielle. Il rehausse encore le défi en choisissant pour le faire un personnage d’assassin. Il s’agit pour l'écrivain de démontrer par la preuve par l’ethos comment un personnage de tueur pourrait paraître beaucoup plus crédible et influent que ceux qui le jugent. C’est à l’aide des travaux tout récents sur la question que l’étude s’attache à montrer les modalités par lesquelles l’auteur s’est employé à déconstruire et à construire un ethos d’autorité diverse dans sa nouvelle, ce qui a lieu de contribuer à une nouvelle approche formaliste de l’oeuvre. |
---|---|
ISSN: |
2090-3391 |