| LEADER |
05500nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2229579 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 421135
|a الزهاميل، ضاري عثمان
|e مؤلف
|g Alzahamil, Dari Othman
|
| 245 |
|
|
|a التفريق بين قول اللسان وعمله في تعريف ابن تيمية للإيمان ومسالك العلماء في توجيهه
|
| 246 |
|
|
|a Distinguishing between the Tongue’s Utterance and Action in Ibn Taymiyya’s Definition of Faith and Scholars’ Approaches to Addressing it
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2024
|g سبتمبر
|m 1446
|
| 300 |
|
|
|a 155 - 188
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a فكرة البحث الرئيسة تدور حول عبارة مشكلة لابن تيمية في العقيدة الواسطية حين عطف (عمل اللسان) على (قول اللسان) في تعريفه للإيمان. وتظهر أهمية البحث في أنه يعتبر أول دراسة مستقلة تطرقت لهذا الإشكال. ومشكلة البحث: تكمن في أن بعض الذين فرقوا بين قول اللسان وعمله من شراح العقيدة الواسطية قد يلتبس قولهم بأحد أقوال المرجئة من بعض الوجوه، لا كلها، فيهدف البحث إلى استجلاء المقصود من مصطلح (عمل اللسان) عند أهل السنة، وبيان مسالك العلماء في توجيه عبارة ابن تيمية المشكلة، والكشف عن المسلك الأقرب للصواب منها. ومنهج البحث الذي استخدمه الباحث هو المنهج الاستقرائي التحليلي في اتجاهين؛ الأول: فيما يتعلق بالمقصود بإطلاق مصطلح (عمل اللسان) عند أهل السنة من خلال مدوناتهم التراثية والثاني: مصنفات ابن تيمية للوصول إلى مقصودة بهذه العبارة. وقد أظهرت الدراسة عدة نتائج توصل لها الباحث منها: أن أهل السنة يطلقون على ما ينطق به اللسان، أنه: قول اللسان، وعمله، وفعله، فهي تسميات متعددة لمسمى واحد. وأن الذين يفرقون بين قول اللسان وعمله، لا دليل عندهم على هذا التفريق، ولم يسبقهم إليه أحد. وأن القول بأن عمل اللسان: حركته، قول مخالف للصواب غير مسبوق بأحد من أهل السنة، بل مسبوق بالمرجئ شبابه بن سوار، وقد حذر من قوله الإمام أحمد وأن الخلاف لفظي بين المفرقين بين قول اللسان وعمله، والنافين للتفريق طالما أن الجميع يدخلون عمل الجوارح في مسمى الإيمان. ولذلك يرى الباحث اعتماد شرح العبارة المشكلة بعدم التفريق بين قول اللسان وعمله، وألا يقال بأن عمل اللسان هي حركته، مع التأكيد على ركنية جنس عمل الجوارح
|b The main research idea addresses a critical statement in Ibn Taymiyya’s book “Al-Aqida Al-Wassitiya” when he added (the work of tongue) to (the utterance of tongue) in his definition of faith. The Research Significance: The first independent study to address this issue. The Research Problem: Some of those who distinguished between the utterance of the tongue and its work among the commentators of the book may have their statements mixed up with the statements of Murjites in some aspects. The Research Objective: to clarify what is meant by (the work of tongue) for the followers of Sunna, while tackling the scholars’ approaches in addressing Ibn Taymiyya’s statement. The Research Approach: The analytical inductive approach is adopted in two directions. The first: The meaning of (the work of tongue) to the people of Sunna through their heritage based publications. The second: Ibn Taymiyya’s works to reveal what he meant by this statement. The research results include: The people of Sunna call what the tongue pronounces as the utterance of tongue, its work, and its action; as they are all nomenclatures for the same term. Those who differentiate between the utterance of tongue and its work have no evidence for such differentiation. Moreover, saying that the work of tongue means: its movement, is contrary to the truth. Therefore, the researcher suggests the adoption of the concerned statement interpretation by not differentiating between the utterance of the tongue and its work, and not to say that the tongue work is its movement.
|
| 653 |
|
|
|a أصول الدين
|a مسألة الإيمان
|a الخلافات اللفظية
|a أهل السنة
|
| 692 |
|
|
|a عمل اللسان
|a الواسطية
|a ابن تيمية
|a حقيقة الإيمان
|b Work of Tongue
|b Al-Wassitiya
|b Ibn Taymiyya
|b Truth of Faith
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 006
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 138
|m مج39, ع138
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 039
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-039-138-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1486135
|d 1486135
|
