العنوان بلغة أخرى: |
The Rulings in which the Testimony and the Narration were Separated According to the Shafi'is: Jurisprudence Study |
---|---|
المصدر: | آداب الرافدين |
الناشر: | جامعة الموصل - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الخزرجي، قيس رشيد علي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Khazraji, Qais Rashid Ali |
المجلد/العدد: | مج51, ع85 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 593 - 626 |
ISSN: |
0378-2867 |
رقم MD: | 1487498 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
متطلبات | فروق | مسائل | Requirements | Differences | Issues
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
لقد تنوعت علوم الفقه الإسلامي وتفرعت، ومن بينها علم الفروق الفقهية الذي اهتم به كثير من العلماء وأفردوه بالبحث والتأليف على اختلاف المذاهب الفقهية، وهو العلم الذي يذكر فيه الفرق بين النظائر المتشابه في الصورة والمختلفة حكما وعلة، وعلم الفروق الفقهية علم جليل قدره عظيم شأنه، عميم نفعه، عال شرفه وفخره؛ إذ به يكشف الستار عن أسرار الشريعة ومحاسنها، وحكمها ومقاصدها ومآخذها، وبه يقع التمييز بين المتشابهات، وإليه يستند التفريق بين المتماثلات والجمع بين المختلفات، وعليه يعتمد العلماء في الكثير من القضايا والواقعات، فلا يستغني عنه كل مجتهد فقيه، ولا يرغب عنه كل عالم نبيه؛ لأنه العمدة في الاجتهاد، فهو ينمي الملكة ويوسع المدارك ويوضح الفروق الدقيقة بين المسائل التي تتشابه صورها وتختلف أحكامها وعللها؛ فتزيل كثيرا من الشبه وتكسب الدقة في النظر للأحكام عند التمييز بينها، حتى قال بعض العلماء: (الفقه فرق وجمع). ولما كان لهذا الأسلوب، وهو دراسة الفرق بين حكمين شرعيين، من أثر في تحرير كل قضية علمية، وبيان أحكامها التكليفية، وتحقيق أدلتها، وإبراز كل منها على حده، وإثبات استقلاليتها، وتركيزها في الأذهان، فقد شمر عن ساعد الجد أن أقوم بدراسة هذه القضايا متخذ من تنصيص العلامة السيوطي- رحمه الله تعالى – عليها ضوءا أسير خلفه، ومنطلقا باتجاه تغطية مفرداته، وقد كان اختياري منها (الأحكام التي افترق فيها الشهادة والرواية عند الشافعية- دراسة فقهية-) إذ من خلاله عرفت بالفروق الفقهية والأشباه والنظائر وبينت العلاقة بين هذين المعنيين، وبعدها عرفت بالوضوء والغسل وبينت المسائل التي اختلفا فيها بالتفصيل مع الأدلة على مذهب الإمام الشافعي ثم اختتمت البحث بخاتمة وتوصيات. The science of islamic jurisprudence has varied and branched, among which is the science of jurisprudence differences, which many scholars have taken care of and singled out for research and authorship on the difference of doctrinal doctrines, which is the science in which the difference between similar isotopes in the image and the different is explained by reason and reason, and the science of jurisprudence is a great science of great value. Most beneficial, high honor and pride; In it, the curtain reveals the secrets and merits of the law, its rule, its purposes and its drawbacks, and in it a distinction is made between similarities, and to it is the distinction between similarities and the combination of differences based on it, and scholars rely on many issues and facts, so every diligent jurist does not dispense with it, and every prophet’s scholar does not want him; because he is the mayor in ijtihad, he cultivates the queen, broadens the minds, and explains the precise differences between the issues whose images are similar and the rulings and reasons for them differ. And since this method, which is the study of the difference between two legal rulings, has the effect of editing every scientific issue, explaining its mandate provisions, realizing its evidence, highlighting each of them separately, and proving its independence and focus in the minds, it has helped so seriously that study these issues adopted from the attribution of the scholar Al-Suyuti- may God have mercy on him- on it a light that is trapped behind him, and as a starting point to cover his vocabulary, and it was my choice of them (that was not separated by ablution and ablution by Shafi’i- a jurisprudential study -) through which knew the doctrinal and similar differences between them And after that, it was known as ablution and washing, and explained the issues in which they disagreed in detail with the evidence for the doctrine of imam Al-Shafi’i, then concluded the research with a conclusion and recommendations. |
---|---|
ISSN: |
0378-2867 |