التلاؤم في التركيب الاستعاري جزء "قد سمع" ميداناً
| العنوان بلغة أخرى: |
Conformity in the Allegorical Structure "Surat Juz" Qad Sami |
|---|---|
| المصدر: | آداب الرافدين |
| الناشر: | جامعة الموصل - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | أحمد، خونجه صباح (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ahmed, Khunja Sabah |
| مؤلفين آخرين: | محمد، أحمد محمد علي (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج53, ع94 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 36 - 45 |
| ISSN: |
0378-2867 |
| رقم MD: | 1488325 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
التلاؤم | الاستعارة | البلاغة القرآنية | الحقيقة والمجاز | Scholars of Meanings | Matter of Truth | Conformity | Allegory | Metaphor | Real Meaning
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04196nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2231771 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 789138 |a أحمد، خونجه صباح |e مؤلف |g Ahmed, Khunja Sabah | ||
| 245 | |a التلاؤم في التركيب الاستعاري جزء "قد سمع" ميداناً | ||
| 246 | |a Conformity in the Allegorical Structure "Surat Juz" Qad Sami | ||
| 260 | |b جامعة الموصل - كلية الآداب |c 2023 |g سبتمبر | ||
| 300 | |a 36 - 45 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a قسم علماء المعاني الكلام من حيث معانيه على نوعين: ما جاء على سبيل الحقيقة، وهو استعمال الألفاظ فيما وضعت له في أصل وضعها اللغوي، وما جاء على سبيل المجاز، وهو استعمال الألفاظ في غير ما وضعت له على سبيل المجاز، مانعة من إرادة المعنى الأصلي لقرينة وقصدوا بذلك المجاز بنوعيه اللغوي والعقلي إذ إن الاستعارة هي جزء من المجاز اللغوي، وفي لغة العرب غالبا ما توظف الاستعارة في لغة الأشعار والنثر الفني الذي يتطلب صورا مجازية، لاعتماد هذه السياقات على عنصر الخيال وأسلوب التخييل، وعند دراستنا للغة القرآن وأسلوبه في سور جزء (قد سمع)، وجدنا أن التعبير القرآني يخرق ما تعارف عليه العرب في توظيف الصور الاستعارية في سياقات الأشعار والنثر الفني، إذ وجدنا التعبير القرآني يوظف فن الاستعارة في السياقات التي عنيت بتشريع الأحكام الإسلامية، فضلا عن سياقات الحديث عن أمور يمكن أن نصفها بالاجتماعية والنفسية، فضلا عن المعاني والمواضيع الأخرى ونستطيع وضعها تحت مصطلح علم النفس القرآني. |b The scholars of meaning divided speech in terms of its meanings into two types. Meaning that comes in terms of truth, which is the use of words in what they were placed for in the origin of their linguistic status; And meaning that comes by the way of metaphor, which is the use of words in a way other than what they were placed for as a metaphor, provided that there is a direct presumption from the real meaning that becomes figurative, even if the words do not acquire a new character, according to which they are transformed into real meanings. Accordingly, they intended the linguistic and mental metaphor; where allegory is a part of metaphor. In the language of the Arabs, metaphor is often employed in the language of poetry and artistic prose that requires figurative images, because these contexts depend on the element of imagination and the method of imagination. In studying the language and style of Qur'an in Surat Juz' (qad sami'), it was found that the Qur’anic expression and style breaching the rules of employing the allegorical images in the contexts of poetry and artistic prose; and this is found in the Arabs' style. We found that Qur'anic expression or style employ allegory in the contexts of that concerned the legalization of Islamic rulings, as well as the contexts of social and psychological matters, which can be entitled as Qur'anic psychology. | ||
| 653 | |a المجازات اللغوية |a التعابير القرآنية |a الأحكام الإسلامية |a الاستعارة اللغوية | ||
| 692 | |a التلاؤم |a الاستعارة |a البلاغة القرآنية |a الحقيقة والمجاز |b Scholars of Meanings |b Matter of Truth |b Conformity |b Allegory |b Metaphor |b Real Meaning | ||
| 700 | |a محمد، أحمد محمد علي |e م. مشارك |9 307054 | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 032 |f Ādāb al-rāfidayn |l 094 |m مج53, ع94 |o 0260 |s آداب الرافدين |t Al Rafidain Arts |v 053 |x 0378-2867 | ||
| 856 | |u 0260-053-094-032.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1488325 |d 1488325 | ||
عناصر مشابهة
-
التلاؤم التركيبي في التعريف والتنكير: جزء "قد سمع" ميدانا
بواسطة: أحمد، خونجه صباح منشور: (2023) -
التوظيف الاستعاري للتقارض اللغوي في القرآن الكريم: دراسة بلاغية تحليلية
بواسطة: أحمد، إيهاب عبدالفتاح منشور: (2023) -
التشكيل الاستعاري بين فطرية الفن وعبقرية الأسلوب
بواسطة: عبودي، أحمد هادي منشور: (2023) -
فاعلية الاستعارة في التركيب اللغوي للأدب
بواسطة: معلا، أكرم علي منشور: (2009) -
إشكالية التخييل في البناء الإستعاري عند الزمخشري: دراسة بلاغية
بواسطة: دومى، أحمد منشور: (2021)
