ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الذكاء التواصلي في مقامات بديع...>الوصف

الذكاء التواصلي في مقامات بديع الزمان الهمذاني: المقامة الجرجانية أنموذجاً

المصدر: مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية
الناشر: جامعة القادسية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: القرني، عبدالخالق بن عبدالرحمن بن عبدالخالق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alqarni, Abdulkhaleq Abdulrhman
المجلد/العدد: مج23, ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 382 - 416
ISSN: 1992-1144
رقم MD: 1492367
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, AraBase
مواضيع:
البلاغة العربية | الأدب القصصي | المقامات الأدبية | ظاهرة الانفتاح النصي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الذكاء التواصلي | المقامة الجرجانية | الأشكال التواصلية | بديع الزمان
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى دراسة مقامات بديع الزمان الهمذاني وفق رؤية جديدة من خلال التركيز على الذكاء التواصلي الذي يسعى إلى إثبات أن بلاغة المقامة لا تنحصر في البديع أو التصنع اللفظي، أو استخدام الكدية كما عولت عليها النظريات الإنشائية السابقة، وإنما تنفتح على رؤى جديدة، وتتسع لمضامين ومفاهيم أخرى، منها ربط خطاب المقامة بنظرية الذكاء التواصلي التي تعني أن لمنتج المقامة كفاية معجمية ونحوية وبلاغية تجاوز الكفاية العامة، ومتوسط الثقافة اللغوية، وتعني اهتمام قارئ العصر بذلك العرف الجمالي، وبكيفية توظيفه الأشكال التعبيرية، والأساليب البلاغية، واستخدام أعراف التواصل البليغ. وقد حدد البحث مفهوم نظرية الذكاء التواصلي، وسعى إلى تطبيقها على المقامة الجرجانية بوصفها نموذجا ملائما لتطبيق تلك النظرية، ووقف البحث على الأشكال التعبيرية التي وظفها بديع الزمان لتحقيق مقاصده، ورصد ظاهرة الانفتاح النصي وتداخل الأجناس الأدبية في المقامة الجرجانية، وحلل الذكاء التواصلي بصفتها أشكالا يستعملها المتخاطبون في فضاءات التواصل البليغ.

This research aims to study the maqamat of Badi’ al-Zaman al- Hamadhani using a new perspective that considers the communicative intelligence theory which seeks to prove that the eloquence of the maqama is not limited to rhetoric or verbal artifice or the use of ‘kudyah’ (begging poetry) as relied upon by previous composition theories. Rather, it opens to new visionsand expands to other implications and concepts including linking the maqama discourse with the communicative intelligence theory, which means that the maqama composer has lexical, syntactic, and rhetorical competence that goes beyond general competence and average linguistic knowledge. It also considers the reader's interest in the aesthetic tradition and how it employs expressive forms, rhetorical methods, and usage of the norms of eloquent communication. The research defined the concept of the communicative intelligence theory and sought to apply it to the Jurjanian maqama as a suitable model for the application of that theory. It focused on the expressive forms employed by Badi’ al-Zaman to achieve his purposes, traced the phenomenon of textual openness and the overlapping of literary genres in the Jurjanian maqama, and analyzed communicative intelligence as forms used by interlocutors in spaces of eloquent communication.
ISSN: 1992-1144

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.