ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > Can Education Be Deterministic...>الوصف

Can Education Be Deterministic?

العنوان بلغة أخرى: هل يمكن أن تكون التربية حتمية؟
المصدر: العلوم التربوية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الدراسات العليا للتربية
المؤلف الرئيسي: المطيري، عبدالله بن محسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Mutairi, Abdullah bin Mohsen
المجلد/العدد: مج32, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أبريل
الصفحات: 53 - 69
ISSN: 1110-7847
رقم MD: 1495010
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
فلسفة التربية | السياسات التعليمية | المسؤولية الأخلاقية | الإرادة الحرة
كلمات المؤلف المفتاحية:
حرية الإرادة | التربية | المسؤولية الأخلاقية | الاستقلال التربوي | الحتمية | Free Will | Education | Moral Responsibility | Educational Autonomy | Determinism
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: أجادل في هذه الورقة أنه عند التفكير في التربية والإرادة الحرة، نحتاج إلى التمييز بين نوعين من القوانين التي تحكم أي ظاهرة تربوية: قوانين الطبيعة وقوانين الثقافة. الأول يمكن أن يكون حتميا ومن هنا تبرز مسألة توافق الإرادة الحرة مع مثل هذه القوانين. والثاني احتمالي، ومن هنا لا ينشأ القلق بشأن توافق الإرادة الحرة مع مثل هذه القوانين. علاوة على ذلك، أرى أن التفكير في التربية بالمعنى الأول، يمكن اختزاله في الفيزياء وعلم الأعصاب. بالنسبة للمعلمين، تفهم التربية بالمعنى الثاني، وبالتالي يمكن للتعليم أن يحد من الإرادة الحرة ولكنه لا يجعلها مستحيلة أبدا. في هذا المجال لا يمكن أن يكون الخيار بين الإرادة الحرة أو التربية. أختم الدراسة بعدد من التطبيقات التربوية.

In this paper I argue that in thinking about education and free will we need to distinguish between two kinds of laws that govern any educational phenomenon: laws of nature and laws of culture. The first could be deterministic and hence the question of compatibility of free will and such laws arises. The second is probabilistic and hence the worry about the compatibility of free will and such laws does not arise. Moreover, I argue that thinking about education in the first sense, education could be reduced to physics and neuroscience. For educators, education is understood in the second meaning and hence education could limit free will but never make it impossible. In this realm the situation of either free will or education cannot exist. I conclude with educational implications.
ISSN: 1110-7847

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.