ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









نوازل الطواف بالبيت العتيق: دراسة فقهية مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Calamities of Circumambulation of the Ancient House: A Comparative Jurisprudential Study
المصدر: مجلة الدراسات العربية
الناشر: جامعة المنيا - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: بخاري، تغريد بنت مظهر يحيى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bukhari, Taghreed bint Madhar Yahya
المجلد/العدد: ع48, مج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 581 - 630
ISSN: 1110-6689
رقم MD: 1507717
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطواف | البيت العتيق | النوازل | الأدلة | الفقه | Circumambulation | The Ancient House | Calamities | Evidence | Jurisprudence
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث: نوازل الطواف بالبيت العتيق. دراسة فقهية مقارنة، هادفا إلى بيان الأحكام الفقهية للطواف وشروطه وواجباته وسننه، وحصر النوازل المتصلة بالطواف ببيت الله الحرام، وبيان الأحكام الفقهية المتصلة بها، وإظهار سماحة الفقه الإسلامي من خلال تلك الأحكام، وتأتي أهمية البحث من تعلقه بركن من أركان الحج والعمرة، والتأصيل الفقهي لكثير من النوازل مما يجنب الوقوع في المخالفات الشرعية نتيجة الجهل بأحكام الطواف، ومسايرة البحث الفقهي للتطور فيما يتصل بالطواف. وقد انتهى البحث إلى مجموعة من النتائج منها أن جميع المعاني الاصطلاحية للنازلة مستمد من المعنى اللغوي، وأن الطواف في الاصطلاح لم يخرج عن المعنى اللغوي له، وأنه يجوز طواف وسعي المقعد راكبا أو محمولا، وأن طواف الراكب أو المحمول لغير عذر لا يصح ولا يجزئه، ورجح البحث القول بصحة الطواف راكبا على (عربة) أو محمولا على ظهر إنسان، أو على أكتاف الرجال في (شبرية)، كل ذلك ونحوه يصح إذا كان لعذر؛ وأن الموالاة في الطواف بين الأشواط شرط؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم والى في طوافه وأنه يجوز الطواف لحامل النجاسة لعذر، مثل مرضى الفشل الكلوي، وتحويل البول عن طريق القسطرة في كيس، فهؤلاء يحملون النجاسة عالمين بها غير قادرين على إزالتها لعذر، وقد أجمع أهل العلم على عذرهم وأن صلاتهم وطوافهم صحى حان.

This research deals with the calamities of circumambulation in the ancient house, a comparative jurisprudential study, aiming at clarifying the jurisprudential rulings of circumambulation, its conditions, duties and Sunnahs, limiting the calamities related to circumambulating the Sacred House of God, clarifying the jurisprudential provisions related to it, and demonstrating the tolerance of Islamic jurisprudence through these provisions. The importance of the research comes from its attachment to one of the pillars of Hajj and Umrah, and the jurisprudential foundation for many calamities, which avoids falling into legal violations as a result of ignorance of the provisions of circumambulation, and keeping pace with the jurisprudential research of development related to circumambulation. The research concluded with a set of results, including that all the idiomatic meanings of the calamity are derived from the linguistic meaning, and that circumambulation in the terminology did not deviate from its linguistic meaning, and that it is permissible for the disabled to circumambulate and walk as a rider or carried, and that the circumambulation of the rider or the carried without an excuse is not valid and is not sufficient, The research preferred to say that the circumambulation is valid riding on a (cart) or carried on the back of a person, or on the shoulders of men in (Shabriya), all of this and the like is valid if there is an excuse; And that continuity in circumambulation between the rounds is a condition; because the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, continued in his circumambulation, and that it is permissible for a carrier of impurity having an excuse, such as patients with kidney failure, and diversion of urine through a catheter in a bag. So those who carry impurity knowing it are unable to remove it for an excuse, and the scholars have unanimously agreed on their excuse and that their prayer and circumambulation are valid.

ISSN: 1110-6689

عناصر مشابهة