LEADER |
04240nam a22002657a 4500 |
001 |
2252743 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 801055
|a السيد، همس محمد عبدالله
|e مؤلف
|g Elsayed, Hams Mohammed Abdallah
|
245 |
|
|
|a منهج النظام النيسابوري في الترجيح بين الأقوال التفسيرية من خلال تفسيره "غرائب القرآن ورغائب الفرقان"
|
246 |
|
|
|a El-Nazam El-Nishapur's Methodology of Choosing the Preferred Scholars Opinions in his Interpreation of the Holy Quran "Ghraieb El-Quran and Raghaieb El-Forqan"
|
260 |
|
|
|b جامعة طنطا - كلية الآداب
|c 2024
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 867 - 891
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
500 |
|
|
|a مستل من رسالة دكتوراه بعنوان: ترجيحات النيسابوري في تفسيره "غرائب القرآن ورغائب الفرقان": دراسة تحليلية في سورتي الفاتحة والبقرة
|
520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة منهج النظام النيسابوري رحمه الله في الترجيح بين أقوال المفسرين، وبيان وجوه الترجيح واعتباراته عنده، وذلك من خلال تفسيره "غرائب القرآن ورغائب الفرقان"، وهو تفسير قيم احتوى على تحقيقات مفيدة وترجيحات عديدة، فقد كان صاحبه رحمه الله من المفسرين الذين كان لهم اهتمام واضح بالترجيح بين الأقوال التفسيرية، والموازنة بينها؛ وذلك بقبولها جميعا إن كانت محتملة، ولا دليل يدل على تقديم بعضها، أو ببيان الأولى منها، إن كان هناك ما يدل على تقديمه، أو بتضعيف ما يرى ضعفه. وقد تعددت الصيغ والأساليب التي استعملها النيسابوري رحمه الله في الدلالة على القول الراجح وبيان الأقوال الضعيفة، وكذلك الأسس والقواعد التي سار عليها، ومنها: قواعد تتعلق بالنص القرآني، وقواعد تتعلق بالآثار، وقواعد تتعلق باستعمال العرب للألفاظ والمباني، وقواعد تتعلق بمرجع الضمير، وقواعد تتعلق بالإعراب، ومن المعلوم أن الترجيح بين الأقوال التفسيرية والموازنة بينها من المهمات التي لا يستغنى عنها، فمن خلاله يتم تنقية كتب التفسير من الأقوال المردودة والشاذة، ومن خلاله تعرف أصح الأقوال، وأولاها بالقبول.
|b This study builds heavily on El Nazam El Nishapur’s method in weighing up the balance of scholars’ interpretations and demonstrating his reasons behind this preferring through his interpretation: “unfamiliar terms and the exhortation of the Holy Qur'an” or “Ghraab El Quran and Raghab El Forqan”. It is a valuable interpretation, that contains useful and numerous explanations and his many preponderant opinions. El Nishapur is consider one of the most famous scholars in in weighing up the balance of scholars’ interpretations. we can hardly find a place of disagreement without his comment and his ruling on it.
|
653 |
|
|
|a النيسابوري، محمد بن عبدالله الحاكم، ت. 405 هـ.
|a العلماء المسلمون
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|
692 |
|
|
|a التفسير
|a الترجيح
|a منهج الترجيح
|b Interpretation
|b Giving Preference
|b Giving Preference Approach
|
700 |
|
|
|a جبل، عبدالكريم محمد حسن
|g Gabal, Abdelkarim Mohamed
|e م. مشارك
|9 202632
|
700 |
|
|
|9 203662
|a جعفر، السيد عبدالمقصود
|e م. مشارك
|g Jaafar, El-Sayed Abd El-Maqsoud
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 035
|e Journal of the Faculty of Arts
|l 055
|m ع55
|o 1026
|s المجلة العلمية بكلية الآداب
|v 000
|x 2735-3664
|
856 |
|
|
|u 1026-000-055-035.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1508927
|d 1508927
|