| LEADER |
03702nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2253233 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عبدالنبي، محمد عيد حسن
|g Abdennabii, Muhammad Eid Hasan
|e مؤلف
|9 690790
|
| 245 |
|
|
|a حذف جواب "إن" و"لو" في الفاصلة القرآنية وأثره في الوقف النحوي:
|b دراسة وصفية تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a Ellipsis of the Apodosis of "in" and "Law" in the Quranic Comma and its Impact on the Grammatical Pausing:
|b Analytical Descriptive Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة طنطا - كلية الآداب
|c 2024
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 1698 - 1730
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a قد بات معلوما أن غاية الدرس النحوي لا تقتصر على تقويم اللسان والبنان، يؤكد ذلك علم الوقف والابتداء الذي ترتبط مسائله بعلم النحو ارتباطا وثيقا، ولا أدل على ذلك من أن تجد المؤلفات الكثيرة في هذا العلم هي لنحاة مبرزين. تحفل تلك المؤلفات بأوصاف ورموز تمثل درجات الوقف وفق رؤية كل مؤلف مدى صلة الجملة الموقوف عليها بما بعدها، لكن هذه الرموز لم تعرف طريقها إلى المصاحف إلا في القرن الرابع الهجري. وتعد دراسة جملة الفاصلة القرآنية التي تبدأ بأداة شرط محذوفة الجواب- مفيدة في هذا الصدد؛ لأننا وفق الجواب المقدر سنحدد درجة الوقف ورمزه وموضعه. اقتضى ذلك أن يأتي البحث في مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة؛ عرفت في المقدمة بالإشكالية التي يسعى البحث لدراستها والخروج بنتائج واقعية حولها، ثم عرضت أكثر الدراسات السابقة اتصالا بموضوع البحث. وبحثت في التمهيد مسألة تقدم الجواب على الشرط، ومفهوم الفاصلة القرآنية ومقدارها ودورها في تماسك النص القرآني إذا انضم إليها الحذف النصي، ثم عرضت أنواع الوقف من حيث الأغراض، ومن حيث اللفظية والمعنوية، وتاريخ ظهور رموز الوقف في المصاحف. جاء المبحث الأول بعنوان (حذف جواب (إن) وأثره في الوقف)، والمبحث الثاني بعنوان (حذف جواب (لو) وأثره في الوقف)، وفي الخاتمة أهم النتائج.
|b This research studies, using the descriptive analytical method, the sentences of the Qur’anic comma beginning with a condition whose apodosis is omitted To indicate the patterns of the ellipsed apodosis and highlighting the effect of ellipsis in the grammatical pause before the comma that it may be better to stop before it, or it must, or it is permissible - before the reader begins with it.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الفواصل القرآنية
|a الوقف النحوي
|a الحذف النصي
|a النصوص القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a التقدير
|a الابتداء
|a الجائز
|a المطلق
|a الدليل
|a المقدم
|a الفاء الجزائية
|a الفصيحة
|b Ellipsis
|b Apodosis
|b Quranic Comma
|b Syntactical Pausing
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 055
|e Journal of the Faculty of Arts
|l 054
|m ع54
|o 1026
|s المجلة العلمية بكلية الآداب
|v 000
|x 2735-3664
|
| 856 |
|
|
|u 1026-000-054-055.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1509399
|d 1509399
|
