تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > A Thematic Analysis of Gender...>الوصف

A Thematic Analysis of Gender Identities’ Construction in Facebook Humorous Memes

العنوان بلغة أخرى: تحليل موضوعي لبناء الهوية الجندرية في المحتوى الفكاهي "الميمات" على الفيسبوك
المصدر: المجلة العلمية لبحوث الإذاعة والتلفزيون
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الاعلام - قسم الإذاعة والتلفزيون
المؤلف الرئيسي: محمد، ندى إيهاب إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Nada Ehab Ebrahim
مؤلفين آخرين: زغيب، شيماء ذو الفقار حامد (مشرف)
المجلد/العدد: ع29
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 85 - 161
ISSN: 2356-914x
رقم MD: 1512410
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الهوية الجندرية | النوع الاجتماعي | المحتوى الفكاهي | موقع فيس بوك
كلمات المؤلف المفتاحية:
التحليل الموضوعي | فيسبوك | الميمات | بناء الهوية الجندرية | البناءات الاجتماعية المعرفية | الجندر والسلطة | الهوية الاجتماعية | Thematic Analysis | Facebook | Memes | Gender Identity Construction | Socio Cognitive Constructions | Gender and Power | Social Identity
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف الموضوعات الرئيسية المتعلقة بالهوية الجندرية كما تعكسها الميمات الفكاهية على فيسبوك وكيف تختلف عبر مجموعات الجندر (الرجال والنساء). تبنت الدراسة الرؤية الاجتماعية المعرفية التحليلية للجندر كهوية اجتماعية. تسمح مبادئ نظرية الجندر والسلطة بتسليط الضوء على الآلية الكامنة وراء بناء الهويات الجندرية كعملية ديناميكية ثنائية الاتجاه تتأثر بالنظام الجندري بما في ذلك تعريفات الذكورة والأنوثة، وتؤثر عليه أيضا من خلال قدرة المستخدمين الفعالة في تحدي أو دعم النظام الجندري الهرمي. كشف التحليل الموضوعي لـ ۷۲ ميما تم إنشاؤها من قبل الرجال والنساء عن ١٠ موضوعات رئيسية تتعلق بالبناء الاجتماعي المعرفي للهوية الجندرية لكل من الرجال والنساء. اشتملت العديد من الموضوعات المستخرجة على توصيفات سلبية لكل من الرجال والنساء، والتي يمكن أن تعزى إلى دينامكيات تفضيل الجماعة وفقا لنظرية الهوية الاجتماعية. من المثير للاهتمام أن هذه التوصيفات السلبية نشأت من صانعي الميمات من كلا الجنسين، مما يثير تساؤلات حول سبب قيام الجماعة الداخلية بإنشاء ميمات تحمل دلالات سلبية عن جماعتهم. تم تفسير هذا التناقض من خلال توافق هذه التوصيفات مع الأيدولوجيات المثلى المدركة للذكورة والأنوثة، مما يشير إلى أن هذه الموضوعات قد تحمل دلالات إيجابية من منظور الجماعة على الرغم من طبيعتها التي تبدو سلبية. بينما دعمت غالبية الميمات النظام الجندري الهرمي، إلا أن بعض الميمات لفتت الانتباه إلى التحقير والقيود التي يواجهها الرجال والنساء في إطار الدينامكيات الجندرية الهرمية. ومع ذلك، كان هناك نقص ملحوظ في الرفض أو المقاومة الصريحة لهذه الدينامكيات. أظهرت الميمات ضمن موضوع "النساء كمتحررات" فقط مقاومة صريحة للأعراف الاجتماعية المتعلقة بالزواج وسلطة الرجال على سلوكهن واختياراتهن. سلطت الدراسة الضوء على التفاعل المعقد لديناميكيات الهوية الاجتماعية واستمرار الأعراف الجندرية في مجال إنشاء الميمات.

This study aimed to explore the main gender identity-related themes reflected in humorous Facebook memes and how they differed across gender groups. The study adopted a socio-cognitive discursive view of gender as a social identity. The principles of the theory of gender and power allow to shed the light on the mechanism behind the construction of gender identity as a two-way dynamic process influenced by the gender order including the definitions of masculinities and femininities, and affecting it as well through users‘ active agency in challenging or supporting the hierarchal gender order. A thematic analysis of 72 memes created by both male and female creators revealed 10 key themes related to the socio-cognitive construction of gender identity for both men and women. Many of the identified themes depicted negative characterizations of both men and women, which could be attributed to in-group favoritism dynamics according to social identity theory. Interestingly, these negative portrayals emerged from creators of both genders, raising questions about why the in-group would create memes holding derogatory connotations about their own group. This paradox was explained by the alignment of these portrayals with perceived ideals of masculinity and femininity, suggesting that these themes may hold positive connotations from the group's perspective, despite their seemingly derogatory nature. While the majority of the memes seemed to support the hierarchal gender order, some memes brought attention to the disparagement and limitations men and women face within hierarchal gender dynamics. However, there was a noticeable lack of explicit rejection or resistance towards these dynamics. Only memes within a theme related to women as liberal depicted explicit resistance to societal norms regarding marriage and men's authority over their conduct and choices. The study highlighted the complex interplay of social identity dynamics and the perpetuation of gender norms within the realm of meme creation.
ISSN: 2356-914x

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.