| LEADER |
04217nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2265477 |
| 024 |
|
|
|3 10.37136/0515-016-002-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 58019
|a بن مشري، عبدالحليم محمد الشريف
|e مؤلف
|g Benmechri, Abdelhalim Mohamed Cherif
|
| 245 |
|
|
|a قتل الأصول:
|b دراسة مقارنة بين الشريعة والقانون
|
| 246 |
|
|
|a Parricide:
|b A Comparative Study between Sharia and Law
|
| 260 |
|
|
|b جامعة محمد خيضر بسكرة - كلية الحقوق والعلوم السياسية - مخبر أثر الاجتهاد القضائي على حركة التشريع
|c 2024
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 25 - 37
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعتبر القتل أخطر جريمة على الإطلاق، على اعتبار مساسه بأقدس الحقوق الإنسانية، ألا وهو الحق في الحياة، الذي من دونه لا غاية ترجى من وراء حماية بقية الحقوق، وتزداد خطورة هذه الجريمة بلا شك إذا ما وقعت على أصول الجاني، الأمر الذي يدل على خطورة بالغة في المجرم، هذا الأخير الذي يتنكر في هذه الجريمة لأصوله الذين يعتبرون سببا في وجوده أصلا، وقد تباينت التشريعات العقابية في معالجة هذه الجريمة، بين من يخضعها للأحكام العامة للقتل وهو حال التشريع الجنائي الإسلامي، وبين من يعتبرها صورة مشددة للقتل البسيط كما هو حال المشرع العقابي الجزائري، وبين هذا وذاك حاولنا في هذه الدراسة الموازنة بين هذين التكييفين للوقوف على أي من الاتجاهين يعتبر سليما من حيث بنائه المنطقي في معالجة وتكييف جريمة قتل الأصول؟ مستعينين بالمنهج الوصفي، وأسلوب المقارنة بالمجانبة بين النصوص الشرعية والوضعية لنصل في الأخير إلى تأكيد سلامة البناء الشرعي للنص على القانون الوضعي بالنظر إلى أن الشريعة الإسلامية قررت القصاص كعقوبة عامة للقتل، الأمر الذي يغنينا عن كل التعقيدات التي أضافتها النصوص العقابية الوضعية.
|b Murder is considered the most serious crime of all, given that it violates the most sacred human right, which is the right to life. The severity of this crime undoubtedly increases if it occurs against the perpetrator's parents, indicating a grave danger in the criminal. The way this crime is treated by law differs depending on whether it treats it as an aggravated murder, as in Algerian penal law, or as a standard murder offense, as in Islamic criminal law. In this study, we attempted to balance between these two adaptations to determine which direction is considered sound in terms of its logical structure in addressing the crime of parricide. Utilizing a descriptive method and a comparative approach between Islamic and positive texts, we ultimately confirm the soundness of the Islamic construction of the text over positive law, considering that Islamic law has established retribution as a general punishment for murder, which dispenses with all the complications introduced by positive penal texts.
|
| 653 |
|
|
|a جريمة القتل
|a قتل الأصول
|a قانون العقوبات
|a التشريعات الجزائرية
|
| 692 |
|
|
|a القتل
|a الأصول
|a الشريعة الإسلامية
|a قانون العقوبات
|b Murder
|b Parricide
|b Principles
|b Islamic Law
|b Penal Code
|
| 773 |
|
|
|4 القانون
|4 الفقه الإسلامي
|6 Law
|6 Islamic Jurisprudence
|c 002
|e The Jurisprudence Review
|f Mağallaẗ al-iğtihād al-qaḍā’ī
|l 002
|m مج16, ع2
|o 0515
|s مجلة الاجتهاد القضائي
|v 016
|x 1112-8615
|
| 856 |
|
|
|u 0515-016-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1522041
|d 1522041
|
