ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









The Problem of Governance Reform in Africa: Good Governance or Responsive Governance?

العنوان بلغة أخرى: إصلاح الحكم في إفريقيا: الحكم الرشيد أم الحكم التفاعلي؟
La Réforme de la Gouvernance en Afrique: Bonne Gouvernance ou Gouvernance Réactive?
المصدر: مجلة ألف اللغة والإعلام وللمجتمع
الناشر: جامعة الجزائر 2 - كلية اللغة العربية وآدابها واللغات الشرقية
المؤلف الرئيسي: Djababli, Abdelhafid (Author)
مؤلفين آخرين: Slama, Saida (Co-Author)
المجلد/العدد: مج11, ع5
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 733 - 751
ISSN: 2437-0274
رقم MD: 1524695
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إصلاح الحوكمة | الحكم الرشيد | الحكم المستجيب | إفريقيا | Governance Reform | Good Governance | Responsive Governance Africa
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 11594nam a22002657a 4500
001 2268110
041 |a eng 
044 |b الجزائر 
100 |9 808636  |a Djababli, Abdelhafid  |e Author 
245 |a The Problem of Governance Reform in Africa:  |b Good Governance or Responsive Governance? 
246 |a إصلاح الحكم في إفريقيا:  |b الحكم الرشيد أم الحكم التفاعلي؟ 
246 |a La Réforme de la Gouvernance en Afrique:  |b Bonne Gouvernance ou Gouvernance Réactive? 
260 |b جامعة الجزائر 2 - كلية اللغة العربية وآدابها واللغات الشرقية  |c 2024  |g نوفمبر 
300 |a 733 - 751 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تقدم هذه الورقة تصورا عاما حول الحكم الرشيد في السياق الأفريقي. ويسلط الضوء على أغلب الدراسات الإفريقية التي تتحدث عن الحكم الرشيد وكيفية تعاملها مع هذا المفهوم، حيث ترفضه بدرجة أو بأخرى. فهم إما يرفضونه لمجرد ارتباطه بالخطاب التنموي القادم من الشمال، أو يرون أنه من الضروري تكييف مؤشراته مع الواقع الوطني لكل نظام. وقد يرفضونها لما تحمله من مضامين، بل وتفرض أحيانا، من وجهة نظر بعض هذه الدراسات، دورا محددا للدولة لا يتفق مع الدور المنشود للدولة الأفريقية في عملية التنمية. وبشكل عام، من الواضح أن هناك اتجاه عام رافض لمفهوم الحكم الرشيد لأنه ينبع من الإطار النيوليبرالي، وجزء لا يتجزأ من الخطاب الأيديولوجي التنموي الغربي. ويطرح المحللون الأفارقة عددا من الملاحظات النقدية المهمة حول هذا المفهوم من حيث محتواه ومؤشراته. وعلى الرغم من اعترافهم بأهمية أبعاد المشاركة والمساءلة والشفافية وغيرها من مبادئ الحكم الرشيد، إلا أنهم يلفتون الانتباه إلى ضرورة توضيح المعاني المحددة لهذه المفاهيم بما يتوافق مع السياق الأفريقي. على سبيل المثال، قد يحتاج تعريف الفساد باعتباره إساءة استخدام السلطة إلى إعادة النظر؛ لأنه يفترض أن هناك معايير وقواعد متفق عليها للحكم على قضية إساءة استخدام السلطة. كما أن التعامل مع هذه الظاهرة يتطلب تحليلاً دقيقاً لجذورها واستخدامها في السياق الأفريقي. علاوة على ذلك، فإن المشاركة في السياق الأفريقي تتطلب التأكيد على المشاركة الشاملة التي تحقق التوازن بين المجموعات المختلفة دون تمييز. كما أن الحكم الرشيد الذي تحتاج إليه دول القارة هو الحكم المستجيب القادر على تلبية متطلبات الأفراد. إن وجود مؤسسات وآليات عمل تضمن تحقيق نتائج تلبي الاحتياجات المجتمعية والاستخدام الأمثل للموارد المتاحة، بما في ذلك الاستخدام الجيد والسليم للموارد الطبيعية وحماية البيئة، يتطلب أطرا قانونية عادلة تطبق دون أي تحيز وضمانات. الحماية الكاملة لحقوق الإنسان واستقلال القضاء. وتشير هذه الورقة البحثية إلى أنه "لا ينبغي إغفال الدور الذي يمكن أن تلعبه الجهات المجتمعية في دعم الحكم الرشيد بأبعاده المختلفة، ومسألة رسم الاستراتيجية المناسبة لمشاركة هذه الجهات في تحقيق الحكم الرشيد والتنمية". في القارة يعتمد على طبيعة كل دولة على حدة". إن مفهوم الحكم الرشيد من وجهة نظر الغالبية العظمى من المحللين الأفارقة ليس مفهوما تحليليا محايدا يدعم مبادئ المشاركة والشفافية والمساءلة، بل هو مفهوم أيديولوجي يحمل افتراضات النظرية النيوليبرالية. ومن اللافت للنظر أن قلة من المحللين الأفارقة يعترفون بالمراجعات التي أجريت على هذه النظرية، لأن هذه المراجعات بالنسبة لهم مجرد محاولة لإنقاذ الليبرالية الجديدة بعد العثرات التي مرت بها والانتقادات التي واجهتها. ومن وجهة نظر هؤلاء المحللين فإن الأسس الفكرية لتصريحات الحكم الرشيد والأيديولوجية التي تحملها تظل كما هي، وهي إضعاف الدولة الإفريقية، سواء بتقليص دورها أو دعم دور القوى الأخرى التي تواجهها. هو (المجتمع المدني). ولا يؤدي هذا الدعم بالضرورة إلى الحكم الرشيد، وفي الوقت نفسه يتم التغاضي عن القوى الأخرى التي يمكن أن تدعم هذا النوع من الحكم.  |b This paper presents a general perception of good governance in the African context. It sheds light on most African studies that talk about good governance and how they deal with this concept, as they reject it to one degree or another. They either reject it simply because it is linked to the development discourse coming from the North, or they see that it is necessary to adapt its indicators to the national realities of each system. They may reject it because of the implications it assumes, and sometimes even imposes, from the point of view of some of these studies, a specific role for the state that is not consistent with the desired role of the African state in the development process. In general, it is clear that there is a general trend rejecting the concept of good governance because it stems from the neoliberal framework, and is an integral part of the Western developmental ideological discourse. African analysts raise a number of important critical observations about this concept in terms of its content and indicators. Although they acknowledge the importance of the dimensions of participation, accountability, transparency and other principles of good governance, they draw attention to the need to clarify the specific meanings of these concepts in accordance with the African context. The definition of corruption as the abuse of power, for example, may need to be reconsidered; Because it assumes that there are agreed standards and rules to judge the abuse of power issues. Likewise, dealing with this phenomenon requires a careful analysis of its roots and using it in the African context. Moreover, participation in the African context requires an emphasis on comprehensive participation that achieves a balance between different groups without discrimination. Also, the good governance that the countries of the continent need is responsive governance which is able to meet the requirements of individuals. The existence of institutions and work mechanisms that ensure achieving results that meet societal needs and the optimal use of available resources, including the good and proper use of natural resources and the protection of the environment, requires fair and legal frameworks applied without any bias and guarantees full protection of human rights and the judicial independence.  |d Ce document de recherche indique qu’«il ne faut pas négliger le rôle que peuvent jouer les entités sociétales dans le soutien à la bonne gouvernance dans ses différentes dimensions, et la question de l’élaboration d’une stratégie appropriée pour la participation de ces entités à la réalisation de la bonne gouvernance et du développement». Sur le continent dépend de la nature de chaque pays séparément». Le concept de bonne gouvernance, du point de vue de la grande majorité des analystes africains, n’est pas un concept analytique neutre qui soutient les principes de participation, de transparence et de responsabilité, mais plutôt un concept idéologique qui supporte les hypothèses de la théorie néolibérale. Il est remarquable que peu d’analystes africains reconnaissent les critiques apportées à cette théorie, car, pour eux, ces révisions ne sont qu’une tentative de sauver le néolibéralisme après les trébuchements qu’il a traversés et les critiques auxquelles il a fait face. Du point de vue de ces analystes, les fondements intellectuels des déclarations de bonne gouvernance et l’idéologie qu’elles véhiculent restent les mêmes, à savoir l’affaiblissement de l’État africain, que ce soit en réduisant son rôle ou en soutenant le rôle d’autres forces qui s’opposent. Elle (la société civile). Ce soutien ne conduit pas nécessairement à une bonne gouvernance, et en même temps, les autres forces qui peuvent soutenir ce type de gouvernance sont négligées. 
520 |b This research paper indicates that ''the role that can be played by the societal entities in supporting good governance in its various dimensions should not be overlooked, and the issue of drawing up the appropriate strategy for the participation of these entities in achieving good governance and development in the continent depends on the nature of each country separately''. The concept of good governance from the point of view of the vast majority of African analysts is not a neutral analytical concept that supports the principles of participation, transparency, and accountability, but rather an ideological concept that bears the assumptions of neoliberal theory. Remarkably, few African analysts acknowledge the reviews made to this theory, because, for them, these revisions are merely an attempt to salvage neo-liberalism after the stumbles it has gone through and the criticisms it has faced. From the point of view of these analysts, the intellectual foundations of the statements of good governance and the ideology they bear to remain the same, which is the weakening of the African state, whether by reducing its role or supporting the role of other forces that confront it (civil society). This support does not necessarily lead to good governance, and at the same time, the other forces that can support this type of governance are overlooked. 
653 |a الحوكمة الرشيدة  |a إصلاح الحكم  |a الدول الإفريقية 
692 |a إصلاح الحوكمة  |a الحكم الرشيد  |a الحكم المستجيب  |a إفريقيا  |b Governance Reform  |b Good Governance  |b Responsive Governance Africa 
700 |9 784121  |a Slama, Saida  |e Co-Author 
773 |4 اللغة واللغويات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Language & Linguistics  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 039  |f Aleph  |l 005  |m مج11, ع5  |o 2124  |s مجلة ألف اللغة والإعلام وللمجتمع  |v 011  |x 2437-0274 
856 |u 2124-011-005-039.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1524695  |d 1524695 

عناصر مشابهة