الفكر التوحيدي والمتصوفون في العصر الفاطمي
| العنوان بلغة أخرى: |
Monotheistic Thought and Sufis in the Fatimid Era |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | اللباحي، جواد كاظم جاسم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Labbahi, Jawad Kazem Jassim |
| المجلد/العدد: | مج14, ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | تشرين الأول |
| الصفحات: | 4227 - 4248 |
| DOI: |
10.33843/1152-014-004-172 |
| ISSN: |
2227-2895 |
| رقم MD: | 1527738 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
العصر الفاطمي | التوحيد | التصوف | Fatimid Era | Monotheism | Sufism
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04818nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2270847 | ||
| 024 | |3 10.33843/1152-014-004-172 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a اللباحي، جواد كاظم جاسم |g Al-Labbahi, Jawad Kazem Jassim |e مؤلف |9 699632 | ||
| 245 | |a الفكر التوحيدي والمتصوفون في العصر الفاطمي | ||
| 246 | |a Monotheistic Thought and Sufis in the Fatimid Era | ||
| 260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2024 |g تشرين الأول | ||
| 300 | |a 4227 - 4248 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a شغل العصر الفاطمي حيزاً مهماً من التاريخ الإسلامي فإن نشوء الدولة الفاطمية ووجودها على أرض الواقع كان يعتبر تحدياً خطيراً لها، فلم تكن مجرد دولة صغيرة عابرة وإنما خلافة شيعية إسلامية، اعتبر وجودها تحدياً لخلافتين إسلاميتين واحدة في المشرق وهي الخلافة العباسية وأخرى في الأندلس وهي الخلافة الأموية، ولم تقف الدولة الفاطمية عند حدودها الصغيرة فقد عملت على نقل خلافتها إلى مصر وقد استمرت ردحا طويلا من الزمن حتى تأكلها الضعف وسقطت مثل أي دولة. خلال العصر الفاطمي وجد التيار الصوفي بيئة خصبة لينتشر وتتكون عدة طرق فقد عمل الخلفاء الفاطميين خلال هذه الفترة على دعم الطرق الصوفية خاصة مع وجود تشابه في كثير من الأفكار والمعتقدات، كما إن الدعاة الفاطميين في طريقتهم في الدعوة تشبهوا بالصوفيين في كثير من النواحي الأمر الذي جعل دعوتهم تنجح في كثير من النواحي كما إن الكثير من الصوفيين كان لديهم ما يربطهم بالفاطميين من أفكار ومعتقدات، وقد شغل الفكر التوحيدي الصوفي وسط الأفكار الإسلامية والتيارات المتعارضة دوراً مهماً في إحلال السلام بين الناس والعمل على تقريب وجهات النظر. اعتمد البحث على المنهج التاريخي الذي يعتمد على البحث والعمل على توفير المادة العلمية ونقدها وتحليلها للوصول إلى الحقيقة التاريخية. |b The Fatimid era occupied an important part of Islamic history. The emergence of the Fatimid state and its existence on the ground was considered a serious challenge to it. It was not just a small, passing state, but rather an Islamic Shiite caliphate. Its existence was considered a challenge to two Islamic caliphates, one in the East, which is the Abbasid Caliphate, and the other in Andalusia, which is the Umayyad Caliphate, and it did not stop. The Fatimid state, on its small borders, worked to transfer its caliphate to Egypt, and it continued for a long period of time until it was consumed by weakness and fell like any state. During the Fatimid era, the Sufi movement found a fertile environment to spread and several orders were formed. The Fatimid caliphs worked during this period to support the Sufi orders, especially with the similarity in many ideas and beliefs. The Fatimid preachers, in their method of preaching, resembled the Sufis in many aspects, which made Their call was successful in many respects, and many Sufis had ideas and beliefs that linked them to the Fatimids. Sufi monotheistic thought, amid Islamic ideas and conflicting trends, played an important role in bringing peace between people and working to bring viewpoints closer together. The research relied on the historical approach, which relies on research and work to provide scientific material, criticize it, and analyze it to reach the historical truth. | ||
| 653 | |a الفكر التوحيدي |a التصوف الإسلامي |a الدولة الفاطمية |a التاريخ الإسلامي | ||
| 692 | |a العصر الفاطمي |a التوحيد |a التصوف |b Fatimid Era |b Monotheism |b Sufism | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 172 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 004 |m مج14, ع4 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 014 |x 2227-2895 | ||
| 856 | |u 1152-014-004-172.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1527738 |d 1527738 | ||
عناصر مشابهة
-
المهام غير القضائية للقاضي الفاطمي في الدولة الفاطمية في مصر
بواسطة: حسن، جواد كاظم منشور: (2018) -
الحياة الإقتصادية والإجتماعية والثقافية فى مصر الفاطمية ( 358 - 567 هـ / 969 - 1171 م )
بواسطة: صالح، السنوسي موسى آدم منشور: (2015) -
الهجرة والتهجير في مصر خلال العصر الفاطمي "358-567 هـ. / 969-1171 م."
بواسطة: عبدالمجيد، إبراهيم رجب محمود منشور: (2020) -
قراءة في كتاب: تجليات الاعتقاد والانتقاد فى التصوف المغربي: قراءة فى تجربة العلامة أحمد سكيرج
بواسطة: غازي، عبدالصمد منشور: (2015) -
موقف الخاتون صفوة الملك زمرد من مقتل ابيها شمس الملوك وشهاب الدين وأثر ذلك على مدينة دمشق فى بلاد الشام 526 - 549 هـ / 1132 - 1154 م
بواسطة: يوسف، أميرة مصطفى أمين منشور: (2012)
