LEADER |
03690nam a22002537a 4500 |
001 |
2273046 |
024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-080-011
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a نجم، محمد صبار
|g Najim, Mohammed Sabbar
|e مؤلف
|9 449749
|
245 |
|
|
|a الهرمنيوطيقا:
|b مقاربة نصية في ضوء الأشكلة
|
246 |
|
|
|a Hermeneutics Textual Approach in Light of the Problematic Query
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2024
|g كانون الأول
|m 1446
|
300 |
|
|
|a 253 - 282
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a مصطلح الهرمنيوطيقا هو باختصار "نظرية التأويل وممارسته"، ويعود أول استعمال له والمدون في قاموس اكسفورد إلى عام ١٧٣٧م. ومن المفكرين الذين أسسوا لهرمنيوطيقا جديدة "شلاير ماخر" إذ تقوم تأويليته على أساس أن النص عبارة عن وسيط لغوي ينقل فكر المؤلف إلى القارئ. واكتسب هذا المصطلح أهمية كبيرة مع. "دلتاي"، تتعلق بوضع قواعد كلية لفهم النصوص، بالتحكيم بين التأويلات وبإعلاء التفسير إلى مستوى العلم. ثم بدأ التأويل يأخذ معنى أكثر اتساعا نتيجة لفكر هايدجر، فالهيرمينوطيقا عنده هي التعامل مع اللحظة التي يظهر فيها المعنى لا غير. أما اليوم فنشهد هرمنيوطيقا معاصرة في فلسفة غادامير، إذ يرى أنه من المستحيل وجود فهم بلا أحكام مسبقة، فهو ينقد فكرة الوعي التاريخي الذي يقوم على أساس التخلص من النوازع والأهواء الذاتية التي تلون حكمنا على التاريخ.
|b Hirmontica, in a brief, is the theory and practice of exegesis; the first use of this term, as mentioned in Oxford dictionary, was in 1737 A.D. Shlyer Macher is one of the thinkers who had founded hermontica; his exegesis based on that the text is a linguistic medium transfers the author’s idea to the reader. This term had occupied a great importance for Deltay concerning establishing total rules to understand the texts, judging the different exegesis s and elevating exegesis to a science. Exegesis significance increased due to the Hydger` thought where hermontica for him is to deal with the moment at which the significance appears. Today; we have a contemporary hermontica in the philosophy of Ghadameer who believed that there is no understanding without previous judgments, he criticized the historical awareness idea which based on getting rid of all the objective opinions that affect our judgment upon history.
|
653 |
|
|
|a الوعي التاريخي
|a النصوص القرآنية
|a مفهوم "الهرمنيوطيقا"
|a التحليل النقدي
|
692 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التأويل
|a الأشكلة
|a الهرمنيوطيقا
|a النظرية
|a المصطلح
|a المنهج
|b Holy Quran
|b Interpretation
|b Problematic Query
|b Herméneutique
|b Theory
|b Term
|b Approach
|
700 |
|
|
|9 571205
|a الشريفي، نهضة صاحب هاشم
|e م. مشارك
|g Hashim, Nahda Sahib
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 080
|m ع80
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
856 |
|
|
|u 0827-000-080-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1530055
|d 1530055
|