العنوان بلغة أخرى: |
The Legal and Illegal Usage of "Al-" in Arabic Dialogue of "All" and "Some" Based on Arab Grammarians Perspectives: Inductive and Analytical Study |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة طيبة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | الربيش، رشيد بن عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Rubish, Rashid ibn Abdullah |
المجلد/العدد: | ع40 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الصفحات: | 262 - 303 |
ISSN: |
1658-6662 |
رقم MD: | 1535453 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
كل | بعض | أل | الكل | البعض | All | Some | The | Usage
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كل وبعض من الألفاظ التي كثر دورانها في كلام العرب الفصيح، وقد جرى خلاف عريض بين علماء العربية في حكم دخول (أل) عليهما ما بين مانع لذلك ومجيز، ومخطئ ومصوب. وتكمن أهمية البحث في تحرير النزاع في أسلوب شائع بين القدماء والمحدثين، ولم يزل هذا الخلاف قائمًا. فكانت الحاجة ماسة لتتبع أصول هذا النزاع والنظر في أسبابه وأبعاده. ويهدف البحث إلى تتبع آراء أهل اللغة والنحو في كتبهم، أو ما نُسب إليهم في حكم دخول (أل) على (كل وبعض)، وحصر أدلة كل فريق وحججهم، ومناقشتها. وقد جاء هذا البحث في مقدمة، فتمهيد، تلاهما مبحثان فخاتمة لخَصْتُ فيها أبرز نتائج هذا البحث. أما التمهيد ففيه لمحة مختصرة عن أحوال (كل وبعض) في الاستعمال الفصيح. وأما المبحث الأول فهو: المانعون لدخول (أل) على كل وبعض، وأدلتهم. وأما المبحث الثاني فهو: المجيزون لدخول (أل) على كل وبعض، وأدلتهم، وذيلت البحث برأيي في المسألة. وقد عُني هذا البحث بدراسة هذه المسألة بمنهج استقرائي تحليلي، تتبع فيها موقف علماء اللغة منها تنظيرًا وتعبيرا، ووقف على أدلتهم وحججهم، وناقشها مبديًا حكمه عليها، ورأيه في الأقرب للصواب منها، سائلا المولى التوفيق والسداد، والحمد لله أولا وآخرا. The terms "All" and "Some" ("Kull" and "Ba'ath") are frequently used in Arabic dialogue. Many arguments have been proposed by Arabic scholars about using the well-known Arabic ar-ticle "AL-" where some agree to use "Al" with the terms "All" and "Some" while others disa-gree. Some scholars did not provide their opinions to either agree or disagree with that claim. In contrast, some only showed the two views with further comments without stating explicit opin-ions on whether it is allowed or not to use "Al" with both terms. The scholars who disagreed with using "Al" relied only on what they typically hear from traditional Arabic dialogue. On the other hand, those agreeing to use "Al" depended on the "Qyias," meaning that they relied on what Arabs said in the Arabic language. Although the two opinions added "Al" in typical forms as "Al-Kull" and "Al-Ba'ath." Moreover, many well-known poets and Arabic scholars have used these forms, such as Almutnabi, Albuhtari, and Alshfei. This means that there is no conflict of adding "Al" to accept both terms in Arabic, and it was not a complete mistake to be used in such a dialogue where they ideally attempted to use the correct form in Arabic dialogue. This study provides inductive research to review the Arabic scholars' opinions on this topic. The study presents a comprehensive evaluation of previous studies and scholars' discussions, debates, and arguments related to the use of "Al" with the terms "All" and "Some. "The study demonstrates the final remarks and conclusions of the author's opinion accordingly. |
---|---|
ISSN: |
1658-6662 |