| المستخلص: |
اهتم النقاد العرب بالتلقي, وأوجدوا له في نقدهم مرتبة مرموقة شأنهم في ذلك شأن النقاد الغربيين, وقد تنوع الاهتمام بالتلقي لما له من أهمية في عملية الإبداع الأدبي. إنَّ التلقي من الظواهر التي رسخها الشعر العربي القديم في نطاق الظاهرة الأدبية التي وطدت الصلة بين المتلقي والنص, مما جعل القصيدة العربية القديمة فضاءٌ مفتوحا على العديد من القراءات, وأفضى إلى تفعيل دور المتلقي والكشف عن العلاقة التي ينتظم فيه المبدع والنص والمتلقي. وقد نظر أبو العتاهية إلى المتلقي باعتباره المرمى الأول لمنجز النص, وطرفا مشاركا, وحاثا أولاً على إبداعه.
Arabs paid strong attentions to critical perceptions, and granted it a superior position in their criticism, like other nations who gave an eminent rank, for the history of literature and criticism. The diversity of interest in receiving different perceptions as the other way of innovation which requires a reader of a distinct culture and experience that allow him to explore the text and to identify the secrets and aesthetics. This phenomena (perceptions) is entrenched the ancient Arab poetry in the scope of cultural phenomenon that had solidified the link between the recipient and the text, making the Arabic old poetry an open space on many of the readings, and led to the activation of the recipient and reveal the good relationship between the creator, the text and the receiver. Abu ALATAHYAH considered the recipient as the first goal of the finished text, the involved parties, and always urging for the creativity.
|
