أبو العتاهية في منظور التلقي
| المصدر: | مجلة كلية دار العلوم |
|---|---|
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم |
| المؤلف الرئيسي: | البداينة، خالد فرحان إرحيل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع 63 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2012
|
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 67 - 108 |
| ISSN: |
1110-581X |
| رقم MD: | 163997 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
77
| LEADER | 03139nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0595142 | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a البداينة، خالد فرحان إرحيل |g Al-Badayna, Khaled Farhan Erhil |e مؤلف |9 80656 | ||
| 245 | |a أبو العتاهية في منظور التلقي | ||
| 260 | |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم |c 2012 |g أبريل | ||
| 300 | |a 67 - 108 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a اهتم النقاد العرب بالتلقي, وأوجدوا له في نقدهم مرتبة مرموقة شأنهم في ذلك شأن النقاد الغربيين, وقد تنوع الاهتمام بالتلقي لما له من أهمية في عملية الإبداع الأدبي. \ \ إنَّ التلقي من الظواهر التي رسخها الشعر العربي القديم في نطاق الظاهرة الأدبية التي وطدت الصلة بين المتلقي والنص, مما جعل القصيدة العربية القديمة فضاءٌ مفتوحا على العديد من القراءات, وأفضى إلى تفعيل دور المتلقي والكشف عن العلاقة التي ينتظم فيه المبدع والنص والمتلقي. وقد نظر أبو العتاهية إلى المتلقي باعتباره المرمى الأول لمنجز النص, وطرفا مشاركا, وحاثا أولاً على إبداعه. \ |b Arabs paid strong attentions to critical perceptions, and granted it a superior position in their criticism, like other nations who gave an eminent rank, for the history of literature and criticism. The diversity of interest in receiving different perceptions as the other way of innovation which requires a reader of a distinct culture and experience that allow him to explore the text and to identify the secrets and aesthetics. This phenomena (perceptions) is entrenched the ancient Arab poetry in the scope of cultural phenomenon that had solidified the link between the recipient and the text, making the Arabic old poetry an open space on many of the readings, and led to the activation of the recipient and reveal the good relationship between the creator, the text and the receiver. Abu ALATAHYAH considered the recipient as the first goal of the finished text, the involved parties, and always urging for the creativity. | ||
| 653 | |a الدواوين و القصائد |a أبو العتاهية ، إسماعيل بن القاسم ، ت. 211 هـ. |a الشعر العربي |a نقد الشعر |a العصر العباسي |a الشعراء العرب |a العروض و القوافي |a الزهد |a الشعر الصوفي |a الشعر الاجتماعي |a الأحوال الاجتماعية |a الشعر الوصفي | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 اللغة واللغويات |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 002 |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm |l 063 |m ع 63 |o 0675 |s مجلة كلية دار العلوم |t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo |v 000 |x 1110-581X | ||
| 856 | |u 0675-000-063-002.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 163997 |d 163997 | ||
عناصر مشابهة
-
عقيدة أبي العتاهية
بواسطة: برائق، محمد أحمد منشور: (1938) -
شعر فضل اليمامية (ت257 هـ / 781م)
بواسطة: البداينة، خالد فرحان إرحيل منشور: (2009) -
أبو العتاهية
بواسطة: سويد، محمد منشور: (1985) -
التشاؤم في زهديات أبي العتاهية (130 - 212 هـ)
بواسطة: أشقر، محمد عبدالقادر منشور: (2012) -
التشاؤم و اليأس في قصائد أبي العتاهية
بواسطة: شكر، كوران صلاح الدين منشور: (2014)
