| المستخلص: |
التواصل هو عملية تفاعلية بواسطة اللغة التي تبادل الرسائل الكلامية بين المتحدثين, وحيث ان التواصل ينشا بين الناس فانه بالضرورة يتأثر بعوامل مرتبطة بالمتحدثين مثل اتجاهاتهم و افكارهم و مكانتهم الاجتماعية الخ, وحيث ان اللغة هي تراكيب نحوية تودي معان و وظائف مختلفة تبرز اهمية دارسة اللغة بمصطلحات النحو و المعاني. ومن الدارسات اللغوية التي عنيت بدارسة اللغة بمصطلحات النحو والمعاني هو النحو الوظيفي النظامي الذي اوجده هاليدي "1971" والذي يركز على دارسة وظيفة التراكيب النحوية و وظيفتها في السياق الاجتماعي. يتكون النحو الوظيفي من ثلاث وظائف او معاني وهي المعنى الفكري والذي يعبر عن خبرة المتكلم عن العالم الخارجي والمعنى الشخصي وهو يعبر عن العلاقات الاجتماعية بين المتحدثين والمعنى النصي والذي يعبر عن العلاقات النحوية بين تراكيب النص . ويتكون المعنى الفكري, وهو محور الدارسة الحالية, من ثلاث عناصر وهي : العملية والمتحدثين والحالات الظرفية, ويطلق على هذة العناصر بنظام التعدية. تستفهم هذة الدارسة عن مدى توضيف كاتب الرسالة الانجيلية لعناصر نظام التعدية لنقل افكاره وخبرته عن العالم الخارجي و مدى تفاعل هذة العناصر فيما بينها لنقل خبرة الكاتب للمخاطبين. تهدف لتحليل عناصر التعدية في النص الديني وبيان وظائفها وتفاعلها فيما بينها لنقل المعنى الفكري لكاتب الرسالة, يعقوب. تفترض الدارسة ان عناصر التعدية, كما صرحت نظرية النحو الوظيفي النظامي , مهمة في نقل المعنى الفكري في النص الديني وكذلك فان هذه العناصر تتفاعل فيما بينها لنقل المعنى. استخدم الباحث الفصل الاول من رسالة يعقوب وهي احد مكونات الانجيل المقدس "العهد الجديد" كبيانات تحميل, كذلك استعمل الباحث نموذجا انتقائيا للنحو الوظيفي النظامي اعتمادا عليه اليدي"1971"و هاليدي و ماتيسن"1994" و هزوانكلن "1988" واخرين, كذلك استخدم الباحث النسبة المئوية كاداة احصائية لاحتساب تكرار وقوع عناصر نظام التعدية في النص الديني. توصلت الدارسة الى مجموعة من النتائج والتي اثبتت فرضيات الدارسة.
Communication is an interactive process by means of language delivering messages among interlocutors. Since communication exists among interlocutors, it is inevitably influenced by factors related to them such as their attitudes, ideas, and social status and so on. Since language encompasses grammatical structures, which perform different meanings and functions, it is significant to study language in terms of grammar and meaning. One of the linguistic approaches to language in terms of grammar and meaning is Systemic-Functional Grammar "henceforth SFG", initiated by Halliday "1971". It concentrates on investigating the functions of grammatical structures and their functions in the social context "Lock, 1996: 1". SFG encompasses three metafunctions or meanings: ideational, interpersonal and textual. The ideational meaning or metafunction "henceforth IM", the only concern of this study, consists of three components: process type, participants and circumstances. These components are called 'Transitivity System' "ibid.". This study inquires the extent to which James employs the elements of transitivity in transferring his experience of the world and their interaction in the process of transferring this experience to his addresses. It aims at analyzing the elements of transitivity in the religious text and to state their functions and interaction in conveying the IM of James. This paper hypothesizes that the elements of transitivity, as the theory of SFG declares, play a significant role in transferring the IM in the religious text. To test the validity of the aforementioned hypothesis, the researcher analyzes the 'First Chapter of the Epistle James' as one component of King James "2001", Holy Bible "New Testament", as a sample of data. Besides, an eclectic systemic functional model of analysis is used depending on several linguists including Halliday "1978", Halliday and Mattiessen "1994" and others. The used statistical tool for calculating the frequency of occurrence of the elements of transitivity is the percentage equation. The study reaches at a number of conclusions which prove the hypotheses of the study
|
