المستخلص: |
يقدم هذا البحث دراسة تأصيلية للقاعدة الفقهية: (يغتفر في الوسائل ما لا يغتفر في المقاصد)، وهي إحدى قواعد الاغتفار في الشريعة الإسلامية، حيث أبان البحث مفهومها وأدلتها وتطبيقاتها وشروطها. ويوضح البحث أن الأصل في الوسائل أن تأخذ حكم المقاصد، إلا أن الوسائل أقل رتبة من المقاصد، ولذا فإن الشارع الحكيم يغتفر في أحكام الوسائل ما لا يغتفره في أحكام المقاصد. ويقدم البحث تفريقاً مهماً جداً بين القاعدة وبين النظرية المكافيلية القائلة: (إن الغاية تبرر الوسيلة)، بالكشف عن معنى النظرية وأصلها، والفرق بينها وبين القاعدة في المصدرية والتطبيق والشروط.
This research has introduced an authenticated study of the jurisprudent maxim (what can be excused in the means cannot be too in the ends) which is considered one of excuse maxims in the shari'a of islam. The research has also tackled its concept , applications , and conditions. The study explains that the means and the objectives are the same, but means are of less important than objectives, so the legislator allows excuses in the means unless they are bare objectives. The research differentiates between the maxim and the meckavelli theory which says "the end justifies the means" by explaining the meaning of the theory and its origin, and the difference between the theory and the maxim respect of source, application, and conditions.
|