الرسل عليهم السلام بشر و لكن
| المصدر: | هدي الإسلام |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | القيسي، عودة الله منيع (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 51, ع 9 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2007
|
| التاريخ الهجري: | 1428 |
| الشهر: | تشرين الأول / شوال |
| الصفحات: | 17 - 20 |
| رقم MD: | 414896 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
20
| LEADER | 02021nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1058828 | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |9 159446 |a القيسي، عودة الله منيع |e مؤلف | ||
| 245 | |a الرسل عليهم السلام بشر و لكن | ||
| 260 | |b وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية |c 2007 |g تشرين الأول / شوال |m 1428 | ||
| 300 | |a 17 - 20 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a 1-بشرية الرسل تأخذ من البشرية جانب الكمالات، في الحدود التي تقف دون خلق المعجزات، فالمعجزات لا يخلقها الا الله تبارك وتعالى، تأييدا لأنبيائه عليهم السلام. ٢-وتأخذ الجانب الانساني في التعامل مع البشر، والجانب الانساني من العواطف البشرية. ٣-وهم مبرأون الضعف البشري، وان كانوا يدركون وجوده في نفوس سائر البشر. ٤-الغفران في حق الرسل، وفي حق سيدهم رسولنا الكريم محمد صلي الله عليه وسلم يعني اصلاح شأنهم. ٥-الذنب، إذا قصد به الأنبياء، فهو الحظ والقدر، أو هو فعل له صورة الذنب الخارجية، وليس بذنب على الحقيقة، لأن الذنب ناتج عن تعمد فعل يعرف الفاعل انه محرم وحاشا الأنبياء من ذلك. ٦-الأنبياء عليهم السلام لا يفعلون المكروه أو خلاف الأولى، الا وهم يظنون الأول ((مباحا)) والثاني هو الأولى. | ||
| 653 | |a الأنبياء و الرسل |a عصمة الأنبياء |a النبوات |a المعجزات |a العقيدة الإسلامية | ||
| 773 | |c 004 |e Hade Al-Islam |l 009 |m مج 51, ع 9 |o 0631 |s هدي الإسلام |v 051 | ||
| 856 | |u 0631-051-009-004.pdf | ||
| 930 | |d y |p n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 414896 |d 414896 | ||
عناصر مشابهة
-
الرسل عليهم السلام بشر و لكن
بواسطة: القيسي، عودة الله منيع منشور: (2007) -
النبوة في كيان الأنبياء فطرة خاصة
بواسطة: القيسي، عودة الله منيع منشور: (2007) -
قانون النبوة : النبوة في كيان الأنبياء فطرة خاصة
بواسطة: القيسي، عودة الله منيع منشور: (2007) -
الذي لم يقله الفقهاء في عصمة الأنبياء عليهم السلام : مناقشة شرح الباجوري لكتاب ( جوهرة التوحيد ) (5 )
بواسطة: القيسي، عودة الله منيع منشور: (2007) -
الذي لم يقله الفقهاء في عصمة الأنبياء عليهم السلام : مناقشة شرح الباجوري لكتاب ( جوهرة التوحيد )
بواسطة: القيسي، عودة الله منيع منشور: (2007)
