في مصطلح المرباع
| العنوان المترجم: |
In the term quartile |
|---|---|
| المصدر: | أبحاث اليرموك - سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| الناشر: | جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | الراميني، عرسان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 26, ع 2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2010
|
| التاريخ الهجري: | 1431 |
| الصفحات: | 351 - 370 |
| ISSN: |
1023-0165 |
| رقم MD: | 432991 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03948nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1086003 | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |9 358937 |a الراميني، عرسان |q Alramani, Arsan |e مؤلف | ||
| 242 | |a In the term quartile | ||
| 245 | |a في مصطلح المرباع | ||
| 260 | |b جامعة اليرموك - عمادة البحث العلمي |c 2010 |m 1431 | ||
| 300 | |a 351 - 370 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يخالف المقال الحالي ما هو متعارف عليه في أوساط العلماء القدماء والدارسين المعاصرين من أن مصطلح "المرباع "يعني ربع الغنيمة، وأن هذا الربع قد تحول في الإسلام إلى خمس، ويرى، في المقابل، أن نظام قسمة الغنائم في الإسلام هو نفسه نظام قسمة الغنائم في العصر الجاهلي. فأصحاب المرباع، كما يناقش المقال، كانوا سادة قبائل متنفذين، وكانت تبعيتهم السياسية تحتم عليهم أن يدفعوا للسلطة السياسية التابعين لها حصة مما كانوا يغنمونه في غزواتهم؛ وذلك لأن زعيم هذه السلطة كان يعتبرهم أتباعا له ونوابا عنه في قبائلهم، ولهذا، كان ينظر إلى أعمالهم الحربية، سواء قاموا بها بأنفسهم أو بتكليف منه، على أنها أنشطة تتم باسمه ومن ثم يرى لنفسه حقا في غنائمها، وهو الخمس .أما الأخماس الأربعة الباقية فكان سيد \ القبيلة يتولى قسمتها بين أتباعه المرافقين له في الحرب. وفي الوصول إلى هذه النتيجة، يفحص المقال مصطلح (المرباع) لغويا، واجتماعيا، وسياسيا، ويستقصي الحجج والأدلة من مصادر شديدة التنوع. |b Arab scholars from different fields of knowledge believe 1) that the term of "al-mirbā‘" denotes one forth of the booty said to be claimed by a tribal chieftain or alike as his own share in the spoils of war, and 2) that this share was reduced in Islam from one fourth to one fifth. The current article rejects this common belief. It argues, in contrast, that the booty division system according to fifths goes back to pre- Islamic times, wherefore the mirbā‘ holders (aṣḥāb al-mirbā‘) were influential tribal leaders, whose submission to a political authority obliged them to pay to it one fifth of what they captured in their raids. \ For this political authority regarded them subjects and deputies and so it viewed their military operations as activities carried out in its name, in which case it considered itself entitled to a share in the booty-- a fifth. The tribal leader, for his part, held the responsibility of dividing the other four fifths among his followers, so he was called ṣāḥib al-Mirbā‘. In arriving at this conclusion, the article examines the lexicographical, social and political aspects of the term in question, and draws its evidence from a wide variety of sources. | ||
| 653 | |a المرباع |a الغنائم |a الحروب |a العصر الجاهلي | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 005 |e Abhath Al Yarmouk - Humanities and Social Sciences Series |f Abḥāṯ al-Yarmūk. Silsilaẗ al-’ulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtima’iyyaẗ |l 002 |m مج 26, ع 2 |o 0087 |s أبحاث اليرموك - سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية |v 026 |x 1023-0165 | ||
| 856 | |u 0087-026-002-005.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 999 | |c 432991 |d 432991 | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
عناصر مشابهة
-
النابغة الذبياني في علاقته باللخميين وشعره في الغساسنة
بواسطة: الراميني، عرسان منشور: (2004) -
القبيلة والسياسة في شعر الأعشى
بواسطة: الراميني، عرسان منشور: (2001) -
عمرو بن هند في الشعر الجاهلي
بواسطة: الراميني، عرسان منشور: (1999) -
في الشعر الجاهلي والنقوش اليمنية
بواسطة: الراميني، عرسان منشور: (2013) -
محرق : بين مقولات المؤرخين ومعطيات الشعر
بواسطة: الراميني، عرسان منشور: (2009)
