ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التناص في رسائل ابن زيدون 463 هـ

المصدر: مجلة مجمع اللغة العربية الأردني
الناشر: مجمع اللغة العربية
المؤلف الرئيسي: الهروط، عبدالحليم حسين جدوع (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 37, ع 84
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2013
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: حزيران / شعبان
الصفحات: 123 - 189
ISSN: 0258-1094
رقم MD: 467338
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

89

حفظ في:
المستخلص: شكل التناص ظاهرة أدبية في رسائل ابن زيدون، التي تعد خير ما يمثل هذه الظاهرة في الأندلس في عصورها المختلفة، تستحق الدراسة و الوقوف عليها، فقد تنكب الباحثون عن دراستها، ولم تحظ بدراسة مستقلة إلا ما جاء من إشارات عابرة في الدراسات التي أجريت على أدب ابن زيدون، ومن هنا جاءت هذه الدراسة، لاستجلاء هذا التناص بجميع أشكاله، وبيان قدرة ابن زيدون على المزج بين النص الغائب، والنص الحاضر، في بنية نصية واحدة، تتحد فيها المرجعيات الأدبية و الدينية و الفكرية والعلمية؛ لأداء غاية واحدة، على اختلاف هذه المرجعيات، وتباين مظانها. ولتحقيق هذه الغاية، فقد قسمت هذه الدراسة قسمين، أولهما: أشكال التناص (الأدبي والمعرفي و الديني)، وثانيهما: آليات التناص (الاقتباس المباشر والصريح، الإشارة والتلميح، والأسلوب)، وما يرافق ذلك من إسهام التناص في بناء النص، من حيث المضمون والتشكيل الفني. وليس من غرض الباحث في هذه الدراسة النصية الوقوف على مفهوم التناص بوصفه مصطلحا نقديا، أو الخوض في نشأته وتقصي الدراسات التي تمحورت حوله، والآراء التي قيلت فيه، بيد أنه من المفيد فهم هذا المصطلح، على أنه تفاعل النص الأدبي مع نصوص بعينها؛ سابقة عليه أو معاصرة له، على وجه الائتلاف أو الاختلاف، وتضمينها في النص عن طريق آليات متعددة، فيلتحم النص الغائب بالنص الجديد، وتتحول الدلالة السياقية في النص المأخوذ إلي دلالة سياقية جديدة، على الرغم من احتفاظها بمكون دلالتها الأولي في سياقها الغائب. \

ISSN: 0258-1094

عناصر مشابهة