النكرة و عمومها عند الأصوليين و موقف القرافي من ذلك
| المصدر: | مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | الصاعدي، حمد بن حمدي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج 24, ع 79 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الكويت |
| التاريخ الميلادي: |
2009
|
| التاريخ الهجري: | 1430 |
| الشهر: | ديسمبر / ذو الحجة |
| الصفحات: | 199 - 301 |
| DOI: |
10.34120/0378-024-079-004 |
| ISSN: |
1029-8908 |
| رقم MD: | 474998 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
144
| المستخلص: |
مبحث "النكرة" من حيث ماهيتها وشيوعها ومدى علاقتها باسم الجنس (المطلق) وكونها تأتي في حال الإثبات تارة وفي حال النفي تارة أخرى، وفي كلا الحالتين لها أحكام تختلف عن الحال الأخرى. وكون عمومها في سياق النفي محلا للخلاف بين الجمهور من الأصوليين وبين القرافي وبعض علماء النحو والأدب، وهو خلاف قديم والجمع فيه مختلف. وقد بينت في بحثي هذا: - حقيقة النكرة والفرق بينها وبين اسم الجنس. وكونها توصف بالعموم في حال الإثبات أولا؟ وبيان المقصود بعموم النكرة المنسوب إلى الشافعي رحمه الله. - الفرق بين عموم الصلاحية وعموم الشمول. - حقيقة العام، وبيان رأي القرافي فيه، وكيف أنه اخترع تعريفا للعام لم يسبق إليه، وهل تعريفه الذي ارتضاه مسلم به لدى الأصوليين أو لا؟ - أهمية الوقوف على ما قيل في النكرة في سياق النفي، وهل عمومها بطريق المطابقة أو الالتزام، وما الفرق بين الحالتين؟ وما الذي يترتب على ذلك؟ - بيان دلالة النكرة في سياق النفي وتقسيمها إلى نص وظاهر. - بيان ما يراه القرافي من كون عموم النكرة المنفية ليس على إطلاقه، وما جلب لرأيه هذا من الأدلة التي يرى أنها تخصص إطلاق القول بالعموم المنسوب إلى جمهور الأصوليين. - أهمية الموازنة بين رأي الجمهور ورأي القرافي في عموم النكرة في سياق النفي، وما الذي ترجحه الأدلة في ذلك. |
|---|---|
| ISSN: |
1029-8908 |
عناصر مشابهة
-
ملامح التصور التداولي عند الإمام القرافي
بواسطة: سويقات، إسماعيل منشور: (2020) -
الأداء و القضاء عند الأصوليين و موقف الشيخ الإسلام ابن تيمية من ذلك
بواسطة: الصاعدي، حمد بن حمدي منشور: (2006) -
النكرة عند الأصوليين
بواسطة: أوزيقان، عبدالعزيز بن أكرم بن محمد منشور: (2004) -
القواعد الأصولية وتطبيقاتها الفقهية المستخرجة من كتاب الذخيرة للإمام شهاب الدين القرافى من بداية كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الجهاد
بواسطة: القرافي، أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن، ت. 684 هـ. منشور: (2014) -
ماهية العلة الشرعية وحكم تخصيصها عند الأصوليين : القسم الأول
بواسطة: الصاعدي، حمد بن حمدي منشور: (2006)
