المستخلص: |
يعالج هذا البحث عمل الأداة " إن " في الجملة الاسمية الذي اختلف فيه قديما وحديثا، فانقسم النحاة بشأنها إلى ثلاثة أقسام: البصريون، ومن ذهب مذهبهم يرون أنها عاملة في ركني الجملة، أي في المبتدأ والخبر. والكوفيون ومن ذهب مذهبهم قصروا عملها على الاسم وحده، وأما الخبر فهو مرفوع عندهم بما كان مرفوعا به قبل دخولها. ثم هناك وجهتا نظر لبعض المحدثين: إحداهما قريبة من وجهة النظر الكوفية شكلا لا مضمونا، والأخرى اكثر تطرفا تبناها بعض المحدثين تقول إن " إن " لا عمل لها في الركنين كليهما. وقد ناقش البحث مختلف وجهات النظر هذه، مبينا نقاط القوة والضعف في كل منها، وانتهى إلى أن الرأي الصحيح هو الذي عليه البصريون؛ لأنه هو الذي يقره الواقع، ويوكده الاستعمال.
This paper deals with the grammatical word "Inna" (o!) and its role in nominal sentences over which grammarians, past and present, disagree; opinions can be divided into three categories: The Basrians, and their followers, adopted the view that says it governs both constituents of sentence, suject and predicate; the Kufians, and their followers, adopted the view that says it governs the subject only, and it has nothing to do with the predicate; and finally some recent grammarians have two views; the first is closer to the Kufians in form but not content, and the second more extreme one that says "Inna" does not govern any constituent at all. This paper discusses these different points of view and elucidates the weak and strong points of each, but it adopts the Basrians’ opinion because it is supported by evidence and confirmed by usage
|