| LEADER |
04715nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1326867 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0757-033-372-001
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a العدواني، معجب بن سعيد
|g Al-Adwani, Mujib Said
|q Aladwani, Mujib ibn Saeed
|e مؤلف
|9 141945
|
| 245 |
|
|
|a مضمرات التأويل :
|b الأنساق الثقافية لظاهرة إتلاف الكتب في الحضارة العربية الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2013
|g مارس
|m 1434
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 82
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تتوسل الدراسة التالية إلى استنطاق ظاهرة إتلاف الكتب في الثقافة العربية، وعلاقتها ببعض الظواهر المشابهة الأخرى في الثقافات العالمية؛ إذ يمكن وصف هذه الظاهرة بكونها شائعة بين كل الأمم وتضم أربعة ملامح مرت بها المكتبات والكتاب العربي: ملمح الحرق وملمح الإغراق وملمح الدفن وملمح التمزيق أو التقطيع. وتؤدي كل هذه الملامح وظيفة واحدة وهي وظيفة الإتلاف الذي نتج عن تلق غير عادي للكلمات المكتوبة. ترمي هذه المحاولة التأويلية إلى الارتهان إلى قراءة نصوص متنوعة قدمت لنا ظاهرة تغييب الكتاب وإتلافه ولذا فإن محاولة التأويل هنا ستكون إجابة أو شبه إجابة عن سؤالين هما: كيف غيب الكتاب العربي بهذه الصورة المتواترة عبر التاريخ؟ وما الأنساق المضمرة التي تتوارى خلف هذه الظاهرة؟ \ وتقتضي الإجابة عن السؤال الأول المراجعة التاريخية والفحص الدقيق لأحداث متنوعة، وهي إجابة عن سؤال (كيف)، أما السؤال الثاني فإجابته محاولة للكشف عن الأسباب الخفية التي أدت إلى ذلك التغييب، وهي الإجابة المفترضة عن سؤال (لماذا). سنعرض هنا لأهم الملامح التي استلب فيها دور الكتاب؛ إذ تم العبث به في إطار أحد الأنواع الثلاثة الآتية: الكتابة والإحراق والكتابة والإغراق والرقابة بوصفها إتلافا مجازيا. ثم نعرض لأهم الأنساق التي تتحكم في الظاهرة وتعيد إنتاجها وهي: ذاكرة الكتابة/ ذاكرة الشفاهية والكتابة والوراقة الكتابة والعمران الإنسان والكتاب تعدد مستويات المعنى الكتاب بوصفه مادة \
|b This research examines the phenomenon of the destruction of books in Arabic culture. It considers four common aspects of the phenomenon that appear in other cultures: burning, dumping, burial and cutting. Its main aim is two fold: to explore a number of aspects of this cultural phenomenon and to identify the contexts hidden within. To this end, three modes of the destruction of books are investigated: writing and burning, writing and dumping, and censorship. The attempted interpretation of these activities is based on two major questions: How have some Arabic books been frequently destroyed throughout history? What are the contexts that hide behind this phenomenon? The answer to the first question is based on a historical review and scrutiny of various events, while the second question is addressed by trying to uncover the hidden reasons for disregarding the supposed answer to the question of why they have been destroyed. Six contexts are identified as appearing to control this phenomenon: the memory of orality and of literacy, writing and bookshops, writing and construction, people and the book, multiple levels of meaning and the book as material
|
| 653 |
|
|
|a البلاغة اللغوية
|a الحضارة العربية
|a العصر الإسلامي
|a التأويل
|a ظاهرة الإتلاف
|a الكتابة
|a البلاغة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|e Annals of the Arts and Social Sciences
|f Ḥawliyyāt kulliyyaẗ al-ādāb
|l 372
|m الحولية33, الرسالة372
|o 0757
|s حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية
|v 033
|x 1560-5248
|
| 856 |
|
|
|u 0757-033-372-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 477301
|d 477301
|
