| LEADER |
02925nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0223935 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 186730
|a ببوخة، مسعود
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المرجعيات الثقافية للمصطلح البلاغي العربي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
|c 2011
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 41 - 50
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a أردنا في هذه الدراسة أن نبحث مرجعيات المصطلح البلاغي وأصوله الثقافية، فلا شك أن المصطلح البلاغي نشأ في بيئة عربية خالصة، وأنه تأثر بثقافة هذه البيئة في وضعه الأول، حيث انتقلت كثير من الألفاظ من الدلالة اللغوية ذات الخصوصية البيئية إلى الدلالة العلمية ذات الطبيعة المصطلحية، وقد تتبعنا عامة المصطلحات البلاغية فوجدنا أن أصولها لصيقة بالمشارب الثقافية والمؤثرات الفلسفية التي تشبع بها \ واضعوها، فكان أن قسمنا المؤثرات الثقافية العامة في المصطلح البلاغي إلى ثلاثة أقسام: -البيئة البدوية. -البيئة الحضارية. -المشارب الفلسفية والمنطقية. فالبيئة البدوية شكلت أصل شطر مصطلحات البلاغة التي استمدت من عناصر هذه البيئة؛ حيوانها، ونباتها، وعادات مجتمعها الخلقية، ووسائله المادية الحياتية. والبيئة الحضارية كانت مرجع مصطلحات بلاغية أخرى تتصل في أصل دلالاتها بما عرفته هذه البيئة الحضارية من مظاهر التمدن في اللباس وفنون العمارة والحرف وغيرها... أما المشارب الفلسفية فبرزت من خلال تلك المصطلحات التي يغلب عليها طابع المنطق والحجاج والخطابة، والتي تركز على التقسيم والإقناع أكثر من تركيزها على الفن والإمتاع. وسنتناول كل قسم من هذه الأقسام لنرى كيف شكل مرجعا لعدد من المصطلحات البلاغية المختلفة.
|
| 653 |
|
|
|a البيئة البدوية
|a اللغة العربية
|a اللغة الفصحي
|a البلاغة العربية
|a المصطلحات البلاغية
|a الجوانب الثقافية
|a البيئة الحضرية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 005
|f Maqālīd
|l 001
|m ع 1
|o 1175
|s مجلة مقاليد
|t Makalid Journal
|v 000
|x 2253-0029
|
| 856 |
|
|
|u 1175-000-001-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 492324
|d 492324
|
