ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









أصالة الوجود عند صدرالدين الشيرازي : رؤية نقدية مقارنة

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة بنغازي - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: زوراب، عمر فرج (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 37
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 165 - 182
ISSN: 2523-1871
رقم MD: 492567
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

76

حفظ في:
LEADER 03462nam a22002057a 4500
001 1364705
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |9 234061  |a زوراب، عمر فرج  |e مؤلف 
245 |a أصالة الوجود عند صدرالدين الشيرازي :  |b رؤية نقدية مقارنة 
260 |b جامعة بنغازي - كلية الآداب  |c 2013 
300 |a 165 - 182 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a إن أصالة الوجود التي أسس عليها الشيرازي فلسفته المتعاليـة في كـل مباحثهـا، قابلتـها القـول باعتباريـة الماهية ، وأثبت الشيرازي لهذا الأصل الجوهري، إنما مر عبر صور عديدة من النقد لتلك المذاهب التي قالت باعتباريـة الوجود وأصالة الماهية، كمذهب ابن سينا الذي ميز فيه بين الماهية والوجود في الواقع، فأكد أن الوجود قائم بالماهيـة ، لأن وجود الممكن زائد علي ماهيته، وعليه صار الوجود عرضا من الأشياء، وانتهي إلي أن الحدود الحقيقية إنما تصنع من شرائط الماهية ومقوماتها، لا من شرائط الوجود. \ فالوجود منتزع من الماهية لاعتباريته وأصالتها، ولقد كان من أشد الناقدين لمذهب أصـالة السـهروردي شـهيد الإشراف الذي رأي أن الماهية هي الحقيقة الوحيدة ، أما الوجود فتجريد عقلي اعتباري، أو هو صفة للماهية، ومن هنا رفض أن يكون الوجود متحققا في الأعيان لأن هذا يؤدي عنده إلي التسلسل اللانهائي ولقد وصل الأمـر إلي ذروتـه في مذهب الميرداماد أستاذ الشـيرازي المباشـر الـذي رأي في" قبسـاته " أن الحقيقـة الأوليـة للماهيـة ولـيس للوجود ،إذ الوجود زائد علي الماهية في الأعيان الواقعية، هذه بصورة إجمالية المذاهب الماهوية التي رفضت أصالة الوجود وأكدت أصلة الماهية، وهي التي دافع عنها الشيرازي فترة طويلة عندما كان واقعا تحت تأثير أستاذه الميرداماد، وهو يقول عن ذلك " وإني كنت شديد الذب عنهم في اعتبارية الوجود وتأصل الماهيات، حتي أن هـداني ربي وانكشـف لي انكشافا بينا أن الأمر بعكس ذلك وهو أن الوجوديات هي الحقائق المتأصلة الواقعة في العـين ، وأن الماهيـات المعـبر عنها في عرف طائفة من أهل الكشف واليقين بالأعيان الثابتة ما شمت رائحة الوجود أبدا" . 
653 |a الفلسفة الإسلامية  |a وحدة الوجود  |a صدر الدين الشيرازي  |a العقل  |a البحوث الفلسفية 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 010  |f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-ādāb  |l 037  |m ع 37  |o 1185  |s مجلة كلية الآداب  |t Journal of Faculty of Arts  |v 000  |x 2523-1871 
856 |u 1185-000-037-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 492567  |d 492567 

عناصر مشابهة