ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الفطرة في الاسلام وموقفها من ن...>الوصف

الفطرة في الاسلام وموقفها من نظرية لمبروزو حول المجرم بالميلاد: دراسة مقارنة

المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون
الناشر: جامعة أم درمان الإسلامية - كلية الشريعة والقانون
المؤلف الرئيسي: حامد، عبدالإله عبداللطيف محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 2
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2010
التاريخ الهجري: 1431
الشهر: صفر / فبراير
الصفحات: 235 - 256
ISSN: 1858-5442
رقم MD: 496224
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفطرة في الاسلام | نظرية المجرم بالفطرة او بالميلاد | نظرية لمبروزو | الجريمة والمجرمون | علماء الاجرام
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

115

حفظ في:
المستخلص: إن وضع نظريات في تفسير السلوك الإجرامي تتنافي مع الفطرة الإنسانية الإيمانية التي فطر الله الناس عليها، وتأتي نظرية لمبروزو رائد المدرسة الوضعية الإيطالية حول المجرم بالميلاد أو الفطرة على رأس هذه المدارس المادية، يناقش البحث في المبحث الأول منه تفسير الظاهرة الإجرامية في المدارس الفكرية الوضعية ثم يتناول نظرية لمبروزو حول المرجم بالميلاد في المبحث الثاني وفي المبحث الثالث يتحدث عن الفطرة في الإسلام وموقفها من نظرية لمبروزو. ثم ينتهي إلى خاتمة تشمل أهم النتائج والتوصيات التي توصل إليها. إن التصوير الكنسي للدين على غير حقيقته وتحريفه من رجالاته وخلطة بالمفاهيم والمعتقدات الأرضية والأوهام الباطلة كان سبباً وراء الجفاء المستحكم والقطيعة التامة والانقلاب المدوي عليه من رجال الفكر والفلسفة الغربية، وقادهم إلى إنكار دور الأديان السماوية الحضارية في المجالات الفكرية والنفسية الاجتماعية، وانتهى بهم الأمر إلى التفسير المادي المجرد المحسوس للظواهر الكونية والسلوك الإنساني الداخلي والخارجي. ظهرت آثار هذه القطيعة والجفاء في شتى فروع العلوم وفي ثناياها وجوانبها المختلفة، وجاء على نسقها تفسير الظاهرة الإجرامية لدي فلاسفة المدارس الفكرية الوضعية. فقد ذهبوا.
ISSN: 1858-5442

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.