ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

عدد ركعات التراويح

المصدر: مجلة جامعة أم درمان الإسلامية
الناشر: جامعة أم درمان الإسلامية - معهد البحوث والدراسات الإستراتيجية
المؤلف الرئيسي: اليحيى، فهد بن عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Yahya, Fahd bin Abdul-Rahman
المجلد/العدد: ع 15
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2008
التاريخ الهجري: 1429
الشهر: يوليو / رجب
الصفحات: 207 - 241
ISSN: 5361-1858
رقم MD: 498359
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

55

حفظ في:
LEADER 03096nam a22001937a 4500
001 1378824
044 |b السودان 
100 |a اليحيى، فهد بن عبدالرحمن  |g Al-Yahya, Fahd bin Abdul-Rahman  |e مؤلف  |9 181023 
245 |a عدد ركعات التراويح 
260 |b جامعة أم درمان الإسلامية - معهد البحوث والدراسات الإستراتيجية  |c 2008  |g يوليو / رجب  |m 1429 
300 |a 207 - 241 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a اختلف الفقهاء في عدد ركعات القيام في رمضان من حيث الأفضلية، مع اتفاقهم على عدم الوجوب لعدد معين، ولاريب أن هذه المسألة من مسائل الاجتهاد والأمر فيها واسع، وقد نص جمع من الفقهاء علي مشروعية صلاة التراويح من غير حد، ودل عليه حديث ابن عمر بين في الصحيحين صلاة الليل مثني مثني والبحث يتناول هذه المسألة بشيء من التفصيل وينتهي إلي أن معيار التفضيل بالنظر إلى ما دل عليه مجموع النصوص يتوقف على طول التهجد، بمعني أن من كانت ساعات صلاته اكثر كان أجره أعظم، مع التساوي في الخصال الأخرى كالإخلاص والخشوع ونحو ذلك  |b Actually the people of knowledge had different opinions concerning the number of rakaat of Traweeh prayer. This problem always appears every beginning of Ramadan. Some people may understand this difference on the wrong way, and this may lead them to deny or leave some virtue accordingly. So I decided to write in this issue. I related in this preface for this research, after the definition of Traweeh, the consensus of learned men on its legislation. After that I related the opinions of learned men about the number of Traweeh Rakaat and they differ from 11, 13, 17, 19, 21, 23, 25, 27, 29, 31, 35, 37, 39,41, 47 and 49. Where the most famous numbers are 11, 13,21, 23 and 39. So I kept on its evidence only. Also I revealed that the preferable number is not fixed and it differs according to learned men opinions (Ijtihad). A group of religious specialists related that the number of Traweeh Rakaat is not limited and I mentioned the evidences for this. As a conclusion the standard of preference is depending on the period of praying at night (Tahagud). It means that as long as you pray at night (Tahagud) you will have more reward or recompense with the equality of honesty and tranquility. 
653 |a اختلاف الفقهاء  |a صلاة التراويح  |a قيام الليل  |a صلاة التهجد  |a عدد ركعات صلاة التراويح  |a الاجتهاد 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 008  |e journal of omdurman islamic university  |l 015  |m ع 15  |o 1239  |s مجلة جامعة أم درمان الإسلامية  |v 000  |x 5361-1858 
856 |u 1239-000-015-008.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 498359  |d 498359 

عناصر مشابهة