ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم المحاكاة وحدود المطابقة في تصور حازم القرطاجني

المصدر: حوليات الجامعة التونسية
الناشر: جامعة منوبة - كلية الآداب والفنون والإنسانيات
المؤلف الرئيسي: نجاح، وسيمة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 56
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2011
الصفحات: 161 - 177
ISSN: 0330-0099
رقم MD: 510809
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

66

حفظ في:
المستخلص: أولى حازم القرطاجني مفهوم المحاكاة أهمية لم تكن له بين العرب. فالشعر حسبه كلام موزون مقفى، وتخييل، والتخييل، وهو محاكاة المعاني، هو المعتبر في الشعر لديه. أما المحاكاة فمفهوم فلسفي يوناني يربط بين الشعري والواقعي، وقد أثار جدلا كبيرًا بين فلاسفة الإغريق حول نوع العلاقة بين الشعر والواقع، أهي علاقة نقل أم تمثيل أم تصوير أم غير ذلك. وفي هذا المقال سعي نحو تبيّن الأسس الفكرية الفلسفية التي تقوم عليها "المحاكاة" في المنهاج، وعمل على تبيّن أثرها في تصوّر القرطاجني لمفهوم التخييل في الشعر. ولذلك نظرنا في مفهوم المحاكاة في المنهاج من حيث علاقة المحاكى بالمحاكى به أي الشعر بالواقع، وهو ما قصدنا بحدود المطابقة ناهيك أنّ تلك المطابقة هي التي تؤثر في النفوس، وهي السبب الذي يجعل المعاني الشعرية تقع موقعها الحسن. فإذا هي عند حازم القرطاجني نسبية تقوم على المشابهة أساسًا وإذا تلك المشابهة تتعلق ببنى وعلاقات مجردة تنتظم الأشياء في الواقع والكون.

Le terme mimésis est un terme grecque qui définit l’art qui n’a pas cessé d’évoluer. II evoquait depuis des siêcles la question de l’imitation : en quoi consiste-t-elle ? quelle est sa fonction ? quelles sont ses vertus? Hazem al Qartazinni s’est inspire de la philosophie grecque notamment celle d’Aristote pour définir la poésie en tant que rythme et imagination essentiellement. Pour cela il parle de muhakat. Ce concept tant refuse dans les traditions arabes auparavant a pu dessiner les limites entre le poétique et le reel. Hazem al Qartazinni aboutit alors a donner au concept d’al muhakat le sens de la ressemblance. Le poétique ne pourrait alors que ressembler au reel et plaire aux auditeurs puisque la ressemblance conceme les structures abstraites et les liens profonds entres les choses et non pas les choses elles-mémes.

ISSN: 0330-0099

عناصر مشابهة