| المستخلص: |
يروم هذا البحث دراسة الآراء الشاذة في الفقه المالكي تأصيلا وتطبيقا، أما التأصيل فيدور على تعريف الشذوذ الفقهي وبيان ضوابطه، واستجلاء أقسام الرأي الشاذ وأسبابه عند المالكية، وأما التطبيق فيعنى باجتلاب تطبيقات فقهية للرأي الشاذ من مدونات الفقه المالكي، مع انتقاد عوارها في ضوء الأدلة الشرعية والقواعد المرعية. وقد تأدي البحث -بعد استقراء الآراء الشاذة في الفقه المالكي، وسبر مناطات سقمها-إلى نتيجتين بارزتين: الأولى: أن تقسيمات الشذوذ الفقهي عند المالكية تراعى فيها اعتبارات شتي كاعتبار الإطلاق والتقيد المذهبي، واعتبار القرب والبعد، واعتبار الثبوت وعدم الثبوت... والثانية: أن الأسباب المفضية إلى الشذوذ الفقهي عند المالكية تتفاوت ظهورا وخفاء، وقلة وكثرة، وقوة وأثرا، إلا أنها تؤول في نهاية المطاف إلى ثلاث آفات كبرى هي: الجهل بالنص، والجموح العقلي، والتعصب المذهبي.
This paper seeks to study the abnormal views in Maliki’s Jurisdiction (Fiqh) in rooting and application. In rooting part the paper will focus on the definition of abnormal Jurisdiction (Fiqh) to state its restraints, and clarify the parts of the abnormal views and its causes in the Maalikis. Moreover, the application part will concentrate on the juridical applications of the abnormal views from Al-Maliki’s Jurisdiction codes; criticizing its insufficiency in light of the juridical evidences and familiar rules. After a deep investigation and induction in the abnormal views of Maliki’s Jurisdiction, the paper has reached to two prominent conclusions: the first is that the divisions of the abnormal views of Maliki’s Jurisdiction have taken into consideration the sectarian release and adherence, proximity and distance, and consistency and inconsistency. Second, that the reasons leading to abnormal views in Maliki’s Jurisdiction have varied among visible or subtle, sufficient or insufficient and authoritative and effective, but in general it is returned to three major reasons: ignorance of the text, mental extremity, and sectarian fanaticism.
|
