LEADER |
02059na a2200193 4500 |
001 |
0226430 |
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 346358
|a بنعبو، الحسن
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الجمع بين السلوك والفقه عند متصوفة المغرب
|
260 |
|
|
|b كلية الآداب والعلوم الإنسانية بأكادير
|c 2012
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 347 - 360
|
336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|
520 |
|
|
|a وفي الأخير نخلص إلى أن صوفية المغرب قد جمعوا بين السلوك الإيماني والتفقه في الدين. ولا شك أن هذه الخاصية التي تميز بها التصوف المغربي قد حمت أهله مما قد يقع فيه المرء إن تفقه ولم يتصوف من شرك الدنيا والمراتب السلطانية، وعصمتهم من الإغراق في الروحانيات والابتداع في الدين. كما أن اهتمامهم بالعلوم وإبداعهم في معارف شتى قد كان وراء إثرائهم للتراث المعرفي المغربي في مجالات معرفية مختلفة، وكان وراء إنشاء المكتبات والعناية بها. كما أنهم أسهموا بحظ وافر بواسطة المناظرات بين الفقهاء والمتصوفة في تنشيط الحركة الثقافية، وقد كان المتصوفة سباقين لدراسة علم الكلام والمنطق.
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a المغرب
|a التصوف
|a الفلسفة الإسلامية
|a السنة النبوية
|a الزهد
|a العلوم الشرعية
|a البدع
|
773 |
|
|
|c 016
|d كردوس
|i كلية الآداب والعلوم الإنسانية ، جامعة ابن زهر
|l 000
|o 6804
|s أعمال ندوة امحمد بن سليمان السملالي الجزولي رائد التجديد الصوفي في مغرب القرن التاسع الهجري
|v 000
|
856 |
|
|
|u 6804-000-000-016.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 515716
|d 515716
|