| LEADER |
02359nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0226612 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a آل عبداللطيف، عبدالعزيز بن محمد بن علي
|e مؤلف
|9 139157
|
| 245 |
|
|
|a نظرة في التاريخ
|b لابن تيمية
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2014
|g شوال / أغسطس
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 94 - 96
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 500 |
|
|
|a
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على نظرات في التاريخ لابن تيمية. وأوضح المقال أن ابن تيمية كانت معرفته بمقالات الإسلاميين تفوق الوصف ومن ذلك: انتقاده كتب المقالات، وأن عامتها ينقل بعضهم عن بعض، ولم يُحرر أقوال المنقول عنهم، ولم يذكر الاسناد في عامة ما ينقل. كما عرف ابن تيمية التسلسل التاريخي لظهور البدع والمدن التي انتشرت فيها البدع. وأشار المقال أن ضهور البدع يُضعف الدول، فظهور المشاهد والبناء على القبور تزامن مع ضعف الدولة العباسية في عهد الخليفة المقتدر أواخر المائة الثالثة. واختتم المقال بتوضيح أثر التلازم بين صحة المعتقد وسلامته واستقرار الدول واستمرارها، وأن القيام بدين الله يحقق قوة للدولة وثباتاً، والعكس صحيح. وأن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي: التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم، ت 728هـ
|a التاريخ الإسلامي
|a التأريخ
|a الفرق الإسلامية
|a البدع في الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 022
|l 326
|m ع 326
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-326-022.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 516323
|d 516323
|
