LEADER |
03578nam a22002177a 4500 |
001 |
1462869 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0026054
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|9 127960
|a الشلش، محمد محمد سلامة
|e مؤلف
|q Alshalsh, Mohamed Mohamed Salama
|
245 |
|
|
|a من يصلي عليهم ولا يصلي عليهم صلاة الجنازة : دراسة فقهية مقارنة
|
246 |
|
|
|a Doctrines of Muslim Scholars in Praying on Dead Muslims; for Whom Prayer Is Not Allowed
|
260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2014
|
300 |
|
|
|a 569 - 589
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله ومن تبعه إلى يوم الدين، وبعد: فإن الصلاة على الميت عبادة كتبها الله تعالى على المسلمين، وخصّ بها هذا الدين، وسبب وجوبها الميت المسلم؛ لأنها شرعت قضاء لحقه، وتحقيقاً لنفعه، فبها تحل له الشفاعة، وتغفر ذنوبه، وينتفع بدعاء المسلمين الذين يستغفرون له، ويسألون له الرحمة والتجاوز عنه. وحتى يتحقق النفع والأجر والثواب من هذه الصلاة لا بد للمسلم أن يلم بمن يصح الصلاة عليه، ومن لا يصح الصلاة عليه، وهذا هو الهدف الأول والأساسي من هذه الدراسة التي قسمها الباحث إلى ثلاثة مباحث، تناول في المبحث الأول حكم الصلاة على الجنازة وفضلها، وتحدّث في المبحث الثاني عن شروط الصلاة على الجنازة وكيفيتها، أمّا المبحث الثالث وهو العمود الفقري للبحث فكان في مذاهب الفقهاء في مَن يُصلى عليهم ومَن لا يُصلى عليهم، وختم الباحث بحثه بخاتمة لخّص فيها النتائج والتوصيات.
|b Thanks God and Peace be upon Prophet Mohammad and his followers. Prayer on dead people, is a worship done by Muslims which is only done in Islam religion. The reason of why the prayer it’s obligatory on dead Muslims, is becauce it’s legislated as an elimination of the dead right, achieving benefits, forgiveness of sins and intercession. He will benefit from the Muslim prayers who pray for forgiveness and ask Mercy for him. In order to achieve benefit and reward from this prayer, Muslims should know for whom prayer is true or not, and this is the first and main objective of this study. The researcher divided his study into three sessions. the first; the rule of the funeral prayer and its virtues. The second; the prayer conditions and how it is done. The third which is considered the backbones of this research is who should pray on dead people and who shouldn't. The researcher ends his research with a conclusion that summarizes the findings and recommendations.
|
653 |
|
|
|a الميت
|a صلاة الجنازة
|a المسلمون
|a الأحكام الفقهية
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 011
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 990
|m مج41, ملحق
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 041
|x 1026-3748
|
856 |
|
|
|u 0272-041-990-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 526310
|d 526310
|