التكوينات النحوية للمجاز المرسل في القرآن الكريم
| العنوان بلغة أخرى: |
Grammatical Structures of Metonymy in Holy Qoran |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | كاطع، فلاح حسن (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kateh, Falah Hassan |
| مؤلفين آخرين: | الخفاجي، حسن يحيى محمد رضا (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2005
|
| موقع: | بغداد |
| التاريخ الهجري: | 1425 |
| الصفحات: | 1 - 268 |
| رقم MD: | 552387 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
| الجامعة: | الجامعة المستنصرية |
| الكلية: | كلية الآداب |
| الدولة: | العراق |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
عُنِي الإنسان باللغة إلى درجة صارت بها اللغة قضيةً كبرى لديه ، وقد آزر هذا الاهتمامَ أسبابٌ منها العامل الديني . وتعد العربية مصداقاً لذاك ، فقد نشأت بين دفتي القرآن الكريم وارتبطت به ارتباطاً وثيقاً وقد حفظ الكتاب العزيز للعربية أصالتها وحصلت العربية من القرآن على ما لم تحصل عليه لغة أخرى . وقد أحسن علماء العربية ردَّ الجميل إلى الكتاب العزيز إذ انقطعوا إليه باحثين عن أسرار نظمه وتركيبه وبلاغته ، وبسقت دوحة هذا البحث وتفرعت أفنانها وكان منها البحث في تركيب القرآن الكريم . وتحاول هذه الدراسة المتواضعة الانتماء إلى تلك المسيرة المباركة بركوب جادة المزاوجة بين درس تركيب النص القرآني ودرس المجاز على وفق منهجٍ يجمع بين القديم والحديث ، فهي تروم تحليل السياقات القرآنية التي تضمنت المجاز المرسل تحليلاً نحوياً دلالياً . وتتوخى الدراسة الوصول إلى قواعد مطردة أو غالبة ، وبيان نسجة النص والعلاقات التي تربط مكوناتها وتفسير هذه العلائق تفسيراً لا يغادر المعنى ، والتأسيس لمفهوم التكوين ، وتطبيق المهج التوليدي التحويلي من دون الاغراق في جزئيات النظرية . وجاءت الأطروحة في مقدمةٍ وتمهيد وفصول ثمانية وخاتمة . أما المقدمة فقد بينت أسباب اختيار الموضوع وخطته العامة ، وفي التمهيد تمَّ بيان مفهوم التكوين فضلاً عن المرور بالجملة والسياق وشئ من أسس النظرية التوليدية . وخلص الفصلان الأول والثاني لبيان الحقيقة والمجاز عامةً ، والمجاز المرسل بخاصة ، وفي الفصل الثالث درستُ الأثر الدلالي للرتب النحوية التي شغلتها ألفاظ المجاز المرسل . أما الفصول من الرابع إلى الثامن فقد درستُ فيها الأساليب النحوية وأدواتها التي استُعملت في الآيات التي تضمنت المجاز المرسل ، إذ درستُ أساليب الطلب في الفصل الرابع فاجتمع الاستفهام والأمر والنهي والترجي والتحضيض والنداء , وفي الفصل الخامس درستُ أسلوب التوكيد ، وفي الفصل السادس تناولتُ أسلوب النفي ، وفي الفصل السابع عنيتُ باسلوب الشرط ، وفي الفصل الثامن درستُ أسلوبي التعليل والاستثناء . و توصل البحث الى نتائج منها الوقوف على الجهد العلمي الثمين للعلماء العرب في النحو والبلاغة ، فضلاً عن محاولة جلاء أسرار الآي وبيان مزايا الكتاب العزيز . وتوصلت الأطروحة إلى ضرورة تقييد المجاز بخرق المعتاد وجلب التأثير ؛ لتنقيته من آثار الفوضى المجلوبة بالتوسع في استعمال المصطلح . وانتهت الأطروحة إلى أنَّ ثمة اتجاهين في النظر إلى المجاز ، الأول معجمي تضيق فيه دائرة الحقيقة ، والآخر تتسع فيه دائرة الحقيقة ، فضلاً عما توصَّلت إليه الدراسة من أثر المعتقد الديني والبيئة والمنطق في دراسة المجاز . ومن نتائج البحث الوقوف على العلاقات المهيمنة ، ومحاولة تفسير غلبتها ، فضلاً عن بيان تداخل بعضها ببعض ، يضاف إلى ذلك الكشف عن المجالات والأساليب النحوية الأكثر توافراً . وتوصلت الدراسة أيضاً إلى التراكيب المطردة أو الغالبة وبينتها في شكل قوانين. |
|---|
عناصر مشابهة
-
دلالات المجاز المرسل في شواهد قرآنية
بواسطة: ابن مختار، معهد منشور: (2020) -
من أسرار المجاز المرسل فى القرآن الكريم
بواسطة: حميودة، عبود منشور: (2014) -
المجاز المرسل فى الثلث الأول من القرآن
بواسطة: على، سمية هاشم محمد منشور: (1999) -
من أسرار المجاز المرسل فى القران الكريم
بواسطة: حميودة، عبود منشور: (2015) -
البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم: سورة التوبة
بواسطة: الفرحان، راشد عبدالله منشور: (2018)
