LEADER |
05581nam a22003377a 4500 |
001 |
1454136 |
041 |
|
|
|a ara
|
100 |
|
|
|a الجبوري، رياض يونس خلف
|g Al-Jobouri RIyadh Younis Khalaf
|e مؤلف
|9 88618
|
245 |
|
|
|a اسم التفضيل في القرآن الكريم :
|b دراسة دلالية
|
246 |
|
|
|a Compartive Form in the Holy Quran :
|b A Semantic Study
|
260 |
|
|
|c 2005
|m 1426
|a الموصل
|
300 |
|
|
|a 1 - 209
|
336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة الموصل
|f كلية التربية
|g العراق
|o 0288
|
520 |
|
|
|a تقع هذه الرسالة ضمن الدراسات الدلالية في القرآن الكريم ، وقد تم اختيار موضوعها لأهميته في الكشف عن الدلالات المتعددة لاسم التفضيل في الكتاب العزيز ، وبيان الإشكال الحاصل لكثير من دلالاته في الآيات الكريمة ، وسبب الإشكال فيها ، وسبيل الخلاص منه . ومنهجنا يقوم على بيان التطور الدلالي موازنة بين ما جاء في المعجم متمثلا بالدلالة اللغوية لاسم التفضيل ، وما جاء في الآية أو الآيات القرآنية متمثلا بالسياق القرآني ، وهو أيضا يقوم على تحليل التركيب النحوي لاسم التفضيل إذا كان معرفا بـ (ال) أو مضافاً أو مقترنا بـ (من) وعلى بيان الفرق بين تركيب وآخر من تركيبات اسم التفضيل ، وعلى هذا الأساس جاءت الخطة مكونة من تمهيد وثلاثة فصول وملحق وخاتمة . أما التمهيد فقد قدمنا فيه اسم التفضيل بكل جوانبه قبل الانتقال إلى بيان دلالته ، ومن ابرز موضوعاته : تعريف اسم التفضيل ، أركانه ، اختلاف النحاة في جواز خلوه عن معنى التفضيل ، وعدم جواز ذلك ، وشروط صوغه ، وأحواله باعتبار ما يقترن به أو يضاف اليه . أما الفصول الثلاثة فقد اعتمدنا في تصنيفها على المفضل عليه من حيث ذكره وحذفه؛ لانه يعد ركناً فيصلا بين إرادة التفضيل أو عدم إرادته عن طريق ذكره أو عدم الالتفات اليه . وبناءً عليه جاء الفصل الأول مصدرا بعنوان ما ذكر فيه المفضل عليه ، فجميع أسماء التفضيل الواردة في هذا الفصل جاء بعدها المفضل عليه أما مجرورا بـ (من) أو بالإضافة إلى اسم التفضيل . ووقع الفصل الثاني تحت عنوان ما حذف منه المفضل عليه ، فأسماء التفضيل التي اشتمل عليها هذا الفصل لم يذكر معها المفضل عليه لفظا لكنه مذكور حكما يُلمح اليه بدلالة السياق ، إلا إذا جاء اسم التفضيل من غير نظر إلى مفاضلة . وكان المفضل عليه بين الذكر والحذف عنوانا للفصل الثالث ، فاسم التفضيل في هذا الفصل يذكر معه المفضل عليه في موضع ويحذف في آخر . ثم جاءت الخاتمة تلخيصا لاهم النتائج التي كان منها : إن مهمة التفضيل الأولى تفضيل شيء على آخر في اصل الوصف المشترك لكنه أحيانا يرد لقصر الصفة على الموصوف دون النظر إلى مقابله ، وان الصفة التي يقوم على أساس وجودها التفضيل قد يشترك فيها المتفاضلان وقد يخلو منها أحدهما أو كلاهما ، وان المشاركة قد تكون حقيقية أو تقديرية أحيانا اعتقادية وان كان الاعتقاد باطلا ، وان التفضيل قد يقع على سبيل التوهم أي : توهم المشاركة بين المتفاضلين في اصل الوصف . إن أهمية هذا البحث تكمن في انه اسهم ببيان اسم التفضيل في افصح الأساليب على الإطلاق إلا وهو القرآن الكريم ، فهو دراسة وصفية تطبيقية وهو جهد بشري لا يوصف بالكمال لانعدامه في مقدمه لكنني بذلت له الجهد وبتُّ احتسب الأجر على الله الوهاب .
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الدلالة اللغوية
|a اسم التفضيل
|
700 |
|
|
|a آل يونس، هاني صبري علي عباس
|g Alyounus, Hani Sabri
|e مشرف
|9 181570
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-A.pdf
|y المستخلص
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-1.pdf
|y 1 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-2.pdf
|y 2 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-3.pdf
|y 3 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-O.pdf
|y الخاتمة
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
856 |
|
|
|u 9805-008-004-0288-S.pdf
|y الملاحق
|
930 |
|
|
|d n
|
995 |
|
|
|a Dissertations
|
999 |
|
|
|c 560001
|d 560001
|