LEADER |
03021nam a22002297a 4500 |
001 |
0229168 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0021618
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 298329
|a كريماص، أ. ج.
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a البحث عن الخوف :
|b تأملات في مجموعة من الحكايات الشعبية
|
260 |
|
|
|b محمد عدناني
|c 2014
|
300 |
|
|
|a 187 - 200
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "هدفت الورقة إلى البحث عن الخوف، تأملات في مجموعة من الحكايات الشعبية. وتحدث فيها عن البنية السردية فمن بين وسائل استكشاف مجال غير معروف، الانطلاق، بداهة، من المعروف، وذلك من خلال عدة عناصر، تناول الأول البطل والنظام الاجتماعي حيث يتأكد داخل الحكاية العجيبة وجود نظام اجتماعي، يتمظهر بواسطة التمييز بين الفئات العمرية، ويتأسس على الاعتراف بسلطة القدماء، ودور البطل الفرد الذي ينفصل هكذا عن المجتمع يكمن في التكلف بمهمة، مع هدف إلغاء الاغتراب وإعادة التوازن للنظام الاجتماعي المختل. وذكر الثاني غياب العقد وبحث المرسل، فالعقد يؤسس محور البحث، التمظهر السردي، لرغبة الذات في الوصول إلى الموضوع؛ إنه يفسر، بهذه الطريقة، حضور جسد المحكي الذي يتمفصل بصفته نشاطاً مبرمجاً. وتطرق الثالث إلى الاختبار (انتصار أو فشل). وجاء الرابع في الفضاء البطولي(العجيب أو الأسطوري). وتحدث الورقة عن الكون الأسطوري من خلال الفضاء الأسطوري، ومن أجل الاستعمال الجيد للبنيات السردية، سيدان في الفن، البطل الثقافي، سيد الحياة والموت. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن الأغلبية المطلقة من روايات هذه الحكاية تنسي الوضعية الأولية، وتختم المحكي بانتصار البطل، الذي يصبح وصي المملكة وصهر الملك، وتوجد، مع ذلك، ست روايات تظل محتفظة بغائية المحكي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
653 |
|
|
|a الحكايات الشعبية
|a ليتوانيا
|a النقد الأدبي
|
700 |
|
|
|a نوسي، عبدالمجيد
|g Noussi, Abdelmjid
|e مترجم
|9 327622
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 011
|l 001
|m ع1
|o 1330
|s مجلة البلاغة والنقد الأدبي
|t Journal of rhetoric and literary criticism
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1330-000-001-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 591536
|d 591536
|