الإعجاز القرآنى فى القانون الدولى الإنسانى
| المصدر: | الإعجاز العلمي |
|---|---|
| الناشر: | رابطة العالم الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | قصاص، عبدالرحمن بن جميل بن عبدالرحمن (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Qassas, Abdul Rahman Jameel |
| المجلد/العدد: | ع46 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الشهر: | فبراير |
| الصفحات: | 8 - 12 |
| رقم MD: | 597125 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
32
| المستخلص: |
هدف المقال على التعرف على الإعجاز القرآني في القانون الدولي الإنساني. فقد جاء الإسلام منصفًا للإنسان في حالة الحرب كما كان منصفًا له من قبل، ففيه الإنصاف في حالي الأمن والسلام وهذا يدل على شمولية أحكام الإسلام وسماحته وعدله بين بني البشر. فقد حرم الإسلام قتل النفس، ودعا إلى محاولة الإصلاح بين المتقاتلين المؤمنين، ونصرة المستضعفين، والنهي عن الإسراف في القتل، وان الاعتداء الشرعي بالقتال والجهاد في سبيل الله تعالى لا يقع إلا على الظالمين المعتدين الذين يعتدون على الدين وأهله وأموالهم وحقوقهم حتى ينتهوا عما هم فيه، والرحمة بالإنسان المقاتل أثناء قتاله، وأن المقاتل إذا قتل أثناء القتال يكون شهيدًا يغفر ذنبه ويكرم عند ربه سبحانه وتعالى، وألا يتم الاعتداء على الإنسان بالقتل ولا بالقتال في الأشهر الحرم ولا في مكة المكرمة، والإجارة في الحرب وإبلاغ المأمن، وإذا تعرض الإنسان إلى الأسر في حالة الحرب فإن حقوقه محفوظة لدى الخصم ويجب أن تؤدى إليه ولا يعتدى عليه. وخلص المقال بالقول بأن القرآن الكريم له إعجاز في بيان الحقوق التي نص عليها القانون الدولي الإنساني في مبادئه والتي تتمثل في، الأسبقية، والشمولية، والانفراد. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
|---|
عناصر مشابهة
-
مقدمة في الإعجاز القرآني
بواسطة: علوان، نعمان شعبان عبدالرحمن منشور: (2010) -
المبادئ التي يقوم عليها القانون الدولي الإنساني : دراسة تحليلية تأصيلية مقارنة
بواسطة: عبدالرحمن، معتصم صديق منشور: (2013) -
علم المناسبة وأثرة في بيان علاقة آيات التحدي بسورها
بواسطة: الزعاقي، وفاء بنت عبدالله بن عبدالعزيز منشور: (2021) -
جماليات الحوار فى الأقصوصة القرآنية: حوار " المؤمن وصاحب الجنتين" أنموذجاً
بواسطة: آل الشيخ، جواهر بنت عبدالعزيز بن عبدالرحمن منشور: (2019) -
الحذف بين إعجاز القرآن وإبداع العرب
بواسطة: بن فطة، عبدالقادر منشور: (2014)
