ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأبنية الفكرية والاجتماعية والسياسية : قواعد التكوين وقواعد التحويل : مدخل عام للمشروع

المصدر: التحولات الفكرية في العالم الإسلامي: أعلام - وكتب - وحركات - وأفكار - من القرن العاشر الهجري إلى القرن الثاني عشر الهجري
الناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي
المؤلف الرئيسي: الدريسي، فرحات بن أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Drissi, Farhat
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2014
مكان انعقاد المؤتمر: الأردن
الهيئة المسؤولة: المعهد العالمي للفكر الإسلامي
التاريخ الهجري: 1435
الصفحات: 33 - 45
رقم MD: 602610
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
LEADER 03637nam a22002057a 4500
001 0233047
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a الدريسي، فرحات بن أحمد  |g Drissi, Farhat  |e مؤلف  |9 106280 
245 |a الأبنية الفكرية والاجتماعية والسياسية : قواعد التكوين وقواعد التحويل : مدخل عام للمشروع 
260 |b المعهد العالمي للفكر الإسلامي  |c 2014  |m 1435 
300 |a 33 - 45 
336 |a بحوث المؤتمرات  |b Article 
520 |e استهدف الدراسة إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان مدخل عام للمشروع الأبنية الفكرية والاجتماعية والسياسية: قواعد التكوين وقواعد التحويل. وارتكزت الدراسة على عدة عناصر، سلط العنصر الأول الضوء على البنية الفكرية، سيادة الأسبق والسابق من مناويل (نماذج) إنتاج المعرفة ومن أمثلتها ومن نماذجها، وحدة الأمثلة والنماذج، مبدأ التأثير في الدرجات المتعاقبة لسلم الفكر العربي والإسلامي. وركز العنصر الثاني على البنية الاجتماعية حيث كانت التركيبة الاجتماعية، في دار الإسلام، متعددة الأعراق ومختلفة الأجناس من عرب وعجم اختلفت ألسنتهم واصولهم وسلالاتهم وثقافاتهم ودياناتهم وعوائدهم وتقاليدهم ونحلهم في المعاش. وكشف العنصر الثالث عن البينة السياسية، حيث كان التداول على مصادر السلطة ومراجعها، بين الأمكنة من عواصم وحواضر ومواضع إشعاع مشرقاً ومغرباً، من دلائل الحراك على تنوع ضروبه، ومن مستلزمات الاختلاف في الإحداثيات الراسمة لخطية مسلكيته التي كانت محكومة بشخص الحاكم، وبطبيعة نظام الحكم، وبوظائف مؤسساته وأجهزته. واختتمت الدراسة بالحث على التفكير في قواعد التكوين وقواعد التحويل من جهات الحراك الداخلي-الداخلي، والحراك الداخلي – الخارجي، والحراك الخارجي الداخلي، والحراك الخارجي – الخارجي لفهم القوانين الأصلية والفرعية، والعامة والجزئية، والحاكمة في حراك التحولات الثابتة والطارئة على أنظمة العلاقات بين الفرد والمجتمع والدولة، والمساعدة على التحكم في مصير الأمة، وفي إرادة فعلها، وفي اختيار قرارها لتحقيق مناعتها المادية وصون حصانتها الروحية. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفكر الإسلامي   |a الإصلاح   |a التنمية الشاملة   |a العالم الإسلامي  
773 |c 002  |d الأردن  |i المعهد العالمي للفكر الإسلامي  |l 000  |o 6944  |s التحولات الفكرية في العالم الإسلامي: أعلام - وكتب - وحركات - وأفكار - من القرن العاشر الهجري إلى القرن الثاني عشر الهجري  |v 000 
856 |u 6944-000-000-002.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 602610  |d 602610 

عناصر مشابهة